微讲义_6-3.5徽州崇儒重教的景观体现(五).pptVIP

微讲义_6-3.5徽州崇儒重教的景观体现(五).ppt

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探寻徽州记忆传承工匠精神树立文化自信;任务五徽州村落崇儒重教特征的景观体现(五);同时又受书院创建之初的唐末五代士人的影响。那时由于战乱,名士纷纷隐居山林,寄情山水,潜心学术,聚徒授学,形成书院远离城市尘嚣的传统。书院所处环境力求“净心”“悦情”“深源”“妙用”的天人合一的境界。如元代婺源学者胡一桂在太白湖山建湖山书院。湖山“山阴前有二湖,水深而凌冽。湖中有岛,高仅数十丈,湖山环其后,如列屏然。;山巅平旷数亩,书院之广如之。前有文峰,左双塔、右明墙,层峦拱秀,波影潆洄,旷如也”。绩溪槐溪书院由邑名儒戴季亿所建。明时,由裔孙戴泳迁至城东重建。书院左有马鞍巨石,右有鹤观高墩,前有大屏山,下有乳溪水。依山傍水,讲堂书楼齐立,书院雀声四起,誉满古郡新安。祁门善和里东源书院,明代建,枕山带水,后有飞瀑,前有活水,屋左凿石为磴,沿山百尺许有地可亭,南见诸峰列秀于层嶂之外。宋时风水师黄裳称赞歙县城南紫阳山下的紫阳书院佳境,并作《紫阳书院记》称:“学院枕大江、倚名岩,形势佳胜,斯地于悦情怡性、激励文思,不见于宫阙之壮观?道德之崇宏、品行之端严。不见于新安江水之洋洋乎?文思之美流、学识之涵渊。”后建于清乾隆年间华屏山下的古紫阳书院经过精心选址,构成“山光绕座书门楼,曲廊层栏花木稠。第一清新诗诵处,修身治世大志酬”的治学佳境。;歙县雄村的竹山书院选址、布局独具匠心。竹山书院位于雄村水口桃花坝。坝环村沿江而筑,长约十里,形如雉堞;坝前渐江碧波荡漾,沿坝而下,汇入新安江。对岸,青山逶迤,山上竹木茂盛,四季翠绿。坝上遍植十多种桃树并夹以紫荆,每当早春流莺比翼时,坝上桃花满蹊,千朵万朵压枝低,如五色云霞,十分壮观。歙县名儒许承尧的《游雄村看桃花记》展示了当年美丽奇观:“缘堤以行,野径几曲。游丝满路,飞花成林。奇景特开,大观在是。则是浓艳如滴,娇红欲醉,色灿成绵,香浮染衣。嫩晴蒸一抹之霞,盈盈如笑;浓露挹连朝之雨,灼灼争艳。相与嗅新蕊,举远枝,而竟日流连,雅淡倾倒。酣嬉不厌,一天之红雨模糊;旑旎多情,万顷之绛云缭绕。”;建于清乾隆年间、建筑面积达1130平方米的竹山书院,就置身于如此优美的环境之中,现在依然保存着其主要的建筑。书院大门为贴墙牌坊,由当年书法家邓石如题的“竹山书院”四字,镌刻在大门上方,十分醒目。书院名可能出自悬挂于书院正厅壁上、由曹文埴撰书的对联,上联是“竹解心虚学然后知不足”,下联是“山由篑进为则必要其成”。也有人认为,书院名因附近有竹山而得。实际两者并无矛盾,前者意在竹山书院的意境,体现了书院的寓意;后者意在竹山书院所处的环境,体现了书院名的诗意。为了更好地体现书院的诗意和寓意、更好地与周围优美的环境相协调,竹山书院采用了园林式建筑和布局,它也因此是目前保存较为完好的典型的徽派园林。;书院主体厅堂进门是前廊,隔天井为三开间后堂。右廊有一侧门,通向内院,这里既有教室,也有先生的书斋和住宿、活动用房。中间辟有小院、花圃。曲廊小院的壁石上,刻有唐代书法家颜真卿遒劲潇洒的巨笔手书“山中天”。曲廊尽头有庭院,名“清旷轩”,是书院设堂讲学之所。轩前饰有十六柱石雕栏围城三面的平台上,柱上各蹲有清石狮,小巧玲珑,形态各异。轩上首额匾是篆书“所得乃清旷”,由书法家郑莱所题,字迹古朴典雅。清乾隆时诗人曹学诗的《所得乃清旷赋》,嵌在轩前正壁上。轩内柱上还饰有隶书楹联:“畅以沙际鹤,兼之云外山”,联意贴切,字体洒脱。充满浓郁书卷味的清旷轩前为一小巧的庭院,庭院内植有古桂十多株。雄村曹氏家族有族约:凡族人中举者,可在庭院中植桂花树一棵,院中曾有桂花树52株。;据记载,从明成化辛卯到清同治甲子300多年间,曹氏出的进士、举人也有52人。历经百年风雨,现存的古桂依然枝干遒劲,叶片浓密。仲秋之季,清风送爽、树枝摇曳、桂花飘香。清旷轩也因此得名桂花厅。桂花厅通过庭院周围矮墙上的月洞漏窗与远处山水融为一体,强化了桂花厅景色的深远感。桂花厅的东北侧为双层八角形的文昌阁,建于清代,直径8米,砖木结构,雕梁画栋,飞檐翘角。南面楼檐悬“贯日凌云”匾额,气势非凡,抒发了学子们的凌云壮志。亭有狮、虎形装饰,亭翼角下挂有“金雀羚”,微风徐来,叮叮作响,余音袅袅,亭脊的葫芦形锡顶,跃出翠林绿树,远远就能目睹其魏巍勃姿。登上文昌阁,群峰、翠竹、蜿蜒江水、古渡小舟、岸边垂柳尽收眼底,令人心旷神怡。;黟县宏村南湖书院落成于清嘉庆十九年。17世纪中叶,宏村汪氏族人在南湖北畔建有私塾六所,古称“倚湖六院”。清嘉庆十五年,族人以为南湖秀色,湖波如镜,绿荷撑伞,垂柳入池,环境优雅,遂立意将倚湖六院合并建成规模宏敞之书院。族人合力修建,四年后建成南湖书院。南湖书院又名“以文家塾

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