初中九年级语文教案-我的叔叔于勒-“黄冈赛”一等奖.docxVIP

初中九年级语文教案-我的叔叔于勒-“黄冈赛”一等奖.docx

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《我的叔叔于勒》教学设计

【教学目标】

1理清曲折的故事情节,把握文章脉络,了解人物的性格特点。

2学习通过多种描写方式揭示人物心理、刻画人物形象的写法,欣赏文章的艺术手法。

3理解文章表现的主题思想,把握作者的创作目的。

教学重点:理解人物性格。

教学难点:小说主题思想的深入理解。

【教学时数】两课时

【教学用具】多媒体

【教学过程】

第一课时

一、新课导入:

教师在黑板上画一个圆,接着在中间画一矩形,叫学生猜着是什么

生:钱

师:是啊,这在古代叫孔方兄,也叫阿堵物,其实就是钱。那钱有什么用

关于金钱,古人说:(幻灯)贫居闹市无人问,富在深山有远亲有钱能使鬼推磨。

三毛:世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了关系

马克思:货币能使各种冰炭难容的人亲密起来,迫使势不两立的人互相亲吻

由马克思的话我们可以看出资本主义社会维系人与人之间关系的便是纯粹的金钱。金钱能是冰炭难容、势不两立的人亲密起来,同样,也能使亲密无间的人行同陌路。法国优秀短篇小说巨匠莫泊桑以他卓有成就的小说对此做了准确犀利的阐释,今天我们一起走进他的小说,去体会人情冷暖和世态炎凉。

二、作者介绍及体裁介绍:

①、莫泊桑Mauǔ

撬开qiào拖累tuōlěi女婿ù哆嗦duōsuo褴褛lánlǚ

2、拮据:手头紧,经济状况不好。

栈桥:码头上延伸到海里的长桥,供旅客上下船和装卸货物用。

煞白:由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因,面色苍白,没有血色。

撬开:用棍棒后刀、锥等的头插入缝中或孔中,用力扳另一头,使缝隙增大。

诧异:惊讶,觉得十分奇怪。

褴褛:衣服破烂不堪

四、整体感知:

1、文章题目是《我的叔叔于勒》,你认为这个题目在强调什么

强调了我和叔叔间永不变更的血缘关系。

2、但文中故事却围绕一个“变”字展开,你觉得什么在变,请联系文章内容回答。

于勒的境遇在变。

菲利普夫妇对于勒的态度在变。

3、自由快速诵读课文,同时把课文中菲利普夫妇对于于勒称呼的词语圈出来。

①贫:坏蛋、流氓、无赖、分文不值

②富:正直、有良心、好心、有办法的人、救星

③贫:小子、家伙、老流氓、贼、讨饭的

4、从上面这些不同的称呼中,可以看得出菲利普夫妇对于于勒的态度是如何变化的

盼望——赞美——厌恶、仇恨

5、菲利普夫妇对于于勒的称呼、态度的变化,其评价的标准是什么

是根据于勒的经济情况的变化而不断变化的,表明他们评价的标准是金钱,而不是亲情。

6、请结合菲利普夫妇对于勒的态度的变化,理清小说的情节。

第一部分(1—4)开端——盼于勒。

第二部分(5——19)发展——赞于勒。

第三部分(20——47)高潮——怕于勒。

第四部分(48——49)结局——躲于勒。

教师小结情节:其实一副对联可以来概括:十年思盼,天涯咫尺,同胞好似摇钱树。一朝相逢,咫尺天涯,骨肉恰如陌路人。

五、研读探究

1、学生合作探究:这篇小说反映了怎样的社会现象你是如何理解课文的主题的

这家人盼于勒,盼了10年,希望与日俱增,甚至脑海中出现了幻觉,明明远在天边,却如近在眼前,把骨肉同胞当作摇钱树,为了用于勒的钱制订了上千种计划。一朝相缝,期望中的富翁变成了穷水手于勒,他们失望沮丧,本是同根生,相逢就是不相认,骨肉兄弟如同陌生的路人,前后之间构成了鲜明的对比,这一切因为什么这副对联少了一个横批。请同学们来拟……

学生试拟横批,明确文章主题。

参考:金钱至上/人不如钱/世态炎凉:这篇文章揭示了资本主义制度下人与人之间赤裸裸的金钱关系。

2、看了这个“嫌贫爱富”的故事以后,你有什么感受或启发呢金钱是万能的吗请说说你对金钱观。

钱可以买到房屋,但不一定能买到温馨;

钱可以买到珠宝,但不一定能买到气质;

钱可以买到药物,但不一定能买到健康;

钱可以买到纸笔,但不一定能买到文思;

钱可以买到书籍,但不一定能买到智慧;

钱可以买到礼物,但不一定能买到友谊;

钱可以买到服从,但不一定能买到忠诚;

钱可以买到武器,但不一定能买到和平;

钱可以买到伙伴,但不一定能买到亲情;

第二课时

一、导入:

通过昨天的学习我们知道了若瑟夫的叔叔于勒,年轻的时候是一个浪荡子。他把自己所得的遗产花光了,又花了哥哥菲利普一些钱,因而被家里的人看不起,甚至视为全家的“恐怖”。终于,他被送到美洲。后来,据说他在那里做生意赚了钱,并且给菲利普夫妇去信说,打算发了财回法国来跟哥哥同住。于是,哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。可这一切在全家的一次旅行中发生了改变。于勒在美洲阔了一阵之后,重又潦倒落魄下来,沦落成一个穷光蛋,被法国船长带回来,在船上摆摊靠卖牡蛎过日子,跟讨饭差不多,他又重新成为哥哥、嫂子的“

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