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- 2024-06-25 发布于内蒙古
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学必求其心得,业必贵于专精
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第1讲历史上重大改革回眸
明确考纲
1.商鞅变法.
2。北魏孝文帝改革。
3。王安石变法。
4.俄国农奴制改革。
5.明治维新.
6.戊戌变法。
考点古代中国重大改革
1.专题通
关于中国古代三次改革的特别提示
提示:(1)商鞅变法的措施体现了新兴地主阶级的意志。如废除世卿世禄制,奖励军功,树立了新兴地主阶级的政治优势;废除井田,奖励耕织,推动了地主所有制经济的发展;建立县制、强化中央集权,符合新兴地主阶级巩固统治的意愿。
(2)孝文帝改革实行了一系列汉化措施,特别是均田制的实行、迁都洛阳、移风易俗的汉化措施等,都推动了鲜卑族的封建化进程,有利于民族间的融合。因此孝文帝改革实质上是一场少数民族封建化的改革.
(3)王安石变法主要是调节封建国家与大地主、大官僚的利益再分配,并没有使社会矛盾得到根本解决。变法认可了地主对土地的兼并,无法解决农民的问题,也就无法缓和社会的主要矛盾。在大地主、大官僚的反对下,新法很快被废除。
2.中外通
商鞅变法与梭伦改革的异同
提示:(1)相同
①两次改革都有富国强兵的目的。
②两次改革都涉及了对旧贵族利益的限制;商鞅变法主张废除世卿世禄制度;梭伦改革主张按财产多寡划分等级,打击旧贵族的特权.
③都促进了社会经济的发展,使国力强大。
(2)不同
商鞅变法
梭伦改革
背景
处于奴隶制崩溃、封建制确立时期,改革废除了奴隶主贵族的特权,确立起封建制度
处于奴隶制度的上升时期,其改革加强了奴隶主贵族的统治
性质
是一场新兴地主阶级为发展封建经济而进行的除旧布新的社会改革
是一次奴隶主阶级为缓和社会矛盾而进行的变革
续表
商鞅变法
梭伦改革
特点
坚决打击奴隶主旧贵族势力,改革较为彻底,是一次促使奴隶制向封建制转型的变革
为平衡各阶级、阶层利益,有着调和、折中的特点
影响
打击并瓦解了旧的血缘宗法制度,使封建国家机器的职能更加健全,中央集权制度的建设从此开始,为秦国灭掉东方六国、实现统一奠定了基础
一定程度上缓和了社会矛盾,为雅典走上民主政治道路奠定了基础
考过什么
①商鞅变法;②梭伦改革;③北魏孝文帝改革;④王安石变法;⑤大量无教材依托的改革。
典例1[2016·全国卷Ⅲ]材料庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容.公元398年,拓跋珪迁都平城,仿中原传统制度设立太庙,早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀,他们的子孙被封为王公,享有政治军事特权,成为北魏政权的统治支柱.孝文帝下令改革庙号,宣称按“宗有功、祖有德”的原则,推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖,不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜.因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,为了不违“天子七庙”这一儒家礼制,孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后,孝文帝下令,“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等.
——据吕思勉《魏晋南北朝史》
(1)根据材料,概括孝文帝庙号改革的内容.
(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝推行庙号改革的意义。
[命题解读]本题主要考查孝文帝庙号改革,意在考查考生获取材料信息、运用所学知识解读信息和分析问题的能力。
[解析]第(1)问,根据材料中的关键信息“不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜”“儒家礼制”“为自己虚设一庙”“异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”等,从部落首领、孝文帝、异姓王等方面归纳改革的内容。第(2)问,从削弱旧贵族的特权、减少改革阻力、促进民族融合等角度分析即可。
[答案](1)确立新的原则,不再尊奉部落首领;确立北魏创立者拓跋珪的地位;突破礼制,为自己虚设一庙;将庙号改革与爵位改革结合。
(2)宣示北魏政权将抛弃草原传统,全面融入中原;表明改革决心;削弱鲜卑贵族的政治军事特权,减少改革阻力。
评价改革的原则及对改革的规律性认识
(1)评价改革的原则
①要把每次改革放在它所属的特定历史环境中去加以评价,首先分析当时的历史条件、历史要求,再看这些改革在多大程度上适应或者违背了这一历史要求,分析它对社会历史发展所起的作用,据此,对改革做出基本的肯定或否定。
②一场改革的成败与否,不能看改革者个人的结局如何,而要看这一改革所产生的积极作用是否得到维持。有两个主要标志:一是改革是否达到了预期目标;二是改革是否被中断,即改革达到了预期目标,有利于国家发展和社会进步,同时不管改革者处境怎样,都能继续下去的改革才是成功的改革。
(2)对改革的规律性认识
①改革是革除弊政、促进国家富强的重要手段,每一个国家,每一个民族要发展进步,必须与时俱进,敢于改革。
②改革必然会因损害某些人或集团的利益而遭到其反对,因而具有艰巨性和复杂性,不会一帆风顺,这就需要改革的措施必须行之有效,改革过程中要
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