《应有格物致知精神》课堂实录及教学设计和教学反思.docx

《应有格物致知精神》课堂实录

汕头市达濠第三中学 邱传东

师：同学们，大家请看一个试验〔试验器材：一个生鸡蛋，一杯400ml清水和一杯400ml饱和盐水〕：生鸡蛋放进清水中，鸡蛋怎么样了？

生〔合〕：鸡蛋下沉。

师：生鸡蛋放进盐水中，大家观看鸡蛋又怎么样了？生〔合〕：上浮。

师：为什么同一个鸡蛋放进不同的两杯水中会消灭两种完全不同的结果呢？〔学生深思一会儿〕这是由于：清水的浮力小于鸡蛋的重力，所以鸡蛋下沉；盐水的密度增大〔比清水大〕，使得浮力大于鸡蛋的重力，所以鸡蛋上浮。因此，要猎取学问、理论，必需通过试验得到。今日我们要学习的课文《应有格物致知精神》，就是主要论述试验精神在生活中的重要性。〔板书课题：应有格物致知精神〕

师：首先，大家一起来了解作者——丁肇中〔出示幻灯片，学生边看教师边介绍〕。

师：课前大家已经做好了充分的预习，现在教师检查一下预习状况：丁肇．〔 〕中 彷．徨．〔 〕

生1：丁肇．〔zhào〕中

生2：彷．徨．〔pánghuáng〕

师：解释以下词语：“彷徨”、“齐家”、“袖手旁观”、“不知所措”。

生3：彷徨：走来走去，迟疑不决，不知何处去。生4：齐家：即把自己的家庭治理好。

生5：袖手旁观：比方置身事外，不加过问或帮助。生6：不知所措：不知道怎么办才好。

师：好。接着，请大家一起来理解课题：哪位同学来说说，“在《大学》里‘格物致知’的含义是什么？”

生：从探察物体而得到学问。

师：“格物”和“致知”分别是什么意思？

生：格物，推究事物的原理；致知，获得学问。

师：在《大学》里“格物致知”的含义跟今日丁教授所说的目的和含义会不会一样？

生：不会。

师：那么，作者所说的真正“格物致知”的意义又是什么？请大家勾画出课文中相关的句子。

生：通过试验猎取学问。

师：课文中提示“格物致知”的意义是什么？

生：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探究；其次，探究应当有想象力、有打算，不能消极地袖手旁观。

师：大家一起把课文最终一个自然段中两个意义朗读一遍。生〔合〕：〔齐读〕

师：这就是作者告知我们的真正“格物致知”的意义。请问这篇文章

的文体是什么？

生〔合〕：谈论文。

师：对，是一篇漫谈式的谈论文。〔板书：谈论文〕我们必需把握谈论文哪三要素？

生〔合〕：论点、论据和论证〔方法〕。师：一般的谈论文的构造是怎样的？

生〔合〕：总——分——总。首先提出问题，接着分析问题，最终解决问题〔得出结论〕。

师：快速阅读课文，依据“提出问题—分析问题—解决问题”的论证构造，划分文章的段落层次，理清论证思路。〔提示学生在阅读过程中标好段序，并板书：提出问题、分析问题、解决问题〕

生：分为三局部：第一局部〔1〕、其次局部〔2-12〕、第三局部〔13〕。师：有没有其他划分方法？

生：第一局部〔1-2〕、其次局部〔3-12〕、第三局部(13)

师：这两种划分方法都可以。我们一起来看第一局部，作者提出了什么问题？

生〔合〕：中国学生应当怎样学习自然科学？〔教师板书〕师：作者认为学习自然科学的方法是什么？

生〔合〕：应有格物致知精神。〔教师板书〕

师：作者的观点在文中其次自然段消灭，因此我们可以把第一、二自然段合为一个局部。作者认为学习自然科学的方法是必需要有格物致知精神。大家观看这是课文的什么？

生〔合〕：题目〔课题〕。

师：因此，题目即是作者的观点，也是文章的论点。〔板书：论点〕请问：作者围绕“中国学生应当怎样学习自然科学”这个问题进展几个方面的分析？举了哪些事例？用了什么论证方法？

生：进展三个方面的分析。师：具体哪三个方面？

生：首先提出对试验的态度：不能把探察外界误认为探讨自己。师：这是谁的例子？

生〔合〕：王阳明。

师：作者举这个例子说明什么？

生：中国传统教育不重视真正的格物致知。

师：这里作者指出中国传统教育存在的弊端，以王阳明“格”院子里的竹子为例子。那么，我们中国传统教育的目的是什么？文章哪个段落告知我们？

生〔合〕：第三自然段。

师：大家一起朗读第三自然段。生〔合〕：〔齐读〕

师：中国传统教育的最高境地是平天下，是适应一个固定的社会制度，不是寻求学问。换一句话说，针对自然科学而言，中国传统教育争论的是哪个方面？

生〔合〕：社会科学。

师：它们留意的是什么？

生〔合〕：理论。

师：因此王阳明最终宣告失败，其实他没有真正做到“格物”，他是怎样做？

生：格己。

师：我们已经答复了第一方面，接着呢？生：分析试验精神在科学上的重要性。师：作者举了什么事例？

生：探究竹子的性质。

师：这两个方面都运用了事实论据，因此用了什么论证方法？生〔合〕：举例论证。

师：同时有没有作道理的分析？生〔合〕：有。

师：有道理的阐述，在谈论文中我们说它用了什么论证方法？生〔合〕：道理论证。

师：作