24 愚公移山 公开课一等奖创新教学设计.docxVIP

24愚公移山公开课一等奖创新教学设计

24愚公移山教学设计

【教学目标】

1.结合注释，疏通文意，积累词语；反复诵读，培养文言语感。

2.理解情节安排的作用，感知人物形象。

3.领悟故事的深刻寓意，感受愚公的可贵品质，学习愚公精神。

【教学重难点】

1.理解情节安排的作用，感知人物形象。

2.领悟故事的深刻寓意，感受愚公的可贵品质，学习愚公精神。

【教学过程】

一、检查预习，导入新课。

《列子》是一部很有趣的著作，其中有大量的寓言，比如我们以前学过的《两小儿辩日》和《杞人忧天》。回顾一下这两则短文，说说寓言的特点。（学生在课前预习的基础上回答，教师适时补充、总结。）

今天我们一起走进寓言《愚公移山》，试着借助注解自主读懂故事。

二、读通全文，疏通文意。

朗读指导：

读准字音：箕畚（jīběn）孀妻（shuānɡ）智叟（sǒu）亡以应（wú）厝（cuò）雍（yōnɡ）

把握节奏：惩/山北之塞遂/率子孙荷担者/三夫

邻人/京城氏之孀妻/有遗男曾不能/毁山之一毛

命/夸娥氏二子/负二山

理解文意：理解文句，读懂文章大意，小组推举一人用自己的话对文章的内容进行复述。

三、感知态度，初识形象。

1.文中不同人物对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句,简要分析他们的态度。

大部分家人

相关语句：杂然相许。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

态度分析：支持移山，并主动献计献策，解决移山中存在的问题。

愚公妻子

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

对移山存有疑虑，担心愚公的力量和无处放置土石。

邻人之孀妻弱子

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

不顾力量弱小，支持移山。

智叟

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功。

操蛇之神

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

对愚公的决心和勇气感到畏惧。

天帝

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

被愚公移山的行动及其精神感动。

师小结：支持愚公移山的有愚公家人、邻人之孀妻弱子、天帝。反对、害怕愚公移山的有智叟、操蛇之神。

2.智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之处，他们对待愚公移山的态度相同吗？

其妻称“君”是敬称，智叟呼“汝带有轻蔑意味

其妻是表示关心和担忧，智叟是嘲笑和讥讽

其妻用疑问句表示询问，智叟用倒装、反问表强调

师小结：愚公之妻，赞成移山，关心核心问题的解决办法；智叟，不赞成移山，处处语含讥诮，认为愚公实在是自不量力，愚不可及。

3.故事的主人公是谁？为何用大量笔墨写其他人（包括神、帝）？

愚公。

更有助于突出愚公高大光辉的形象以及愚公移山这一事件的寓意。

4.分角色诵读全文，读出不同人物的态度、心理、性格，特别要用心体会愚公的形象特点。

四、深入文本，分析形象。

1.研讨情节：

作者写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，有什么作用？

文章开头极言太行、王屋二山的高大，而愚公仅以全家力量来“平险”，可初见其“愚；接着写运土石，倒土地点是“渤海之尾，隐土之北”，往返一次需用时一年，表明路途极其遥远，费时甚多，从侧面表现移山的艰难，更见愚公之“愚。而随着情节的发展，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理。由此可知实际上愚公的见解远远超出一般人，实在是“大智若愚。综上所述，写太行、王屋二山的高大、运土路程的遥远，就是为了更好地烘托愚公的形象。

作者安排京城氏之“遗男”“跳往助之这一情节有什么意图？

文章安排“遗男”“跳往助之这个情节，一方面表示愚公移山的伟大壮举得到了众人的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；另一方面，“跳往助之四字写出了孩子欣然的神态，增加了文章的生动性，避免了单调，同时，这也与智叟“笑而止之”形成鲜明对比，暗含作者的褒贬之意。

故事以神话结尾，有何作用？

以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力，使文章充满浪漫主义色彩。借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志，