10.2《师说》随堂提优小练 高一语文必修上册同步备课系列(统编版).docxVIP

10.2《师说》随堂提优小练 高一语文必修上册同步备课系列(统编版).docx

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得分《师说》分层作业

得分

题型一:客观题建议用时:40分钟

题型一:客观题

1.下列加点字读音正确的一项是(???)

A.嗟乎(jiān)???嘉奖(jiā)?????阿谀(yú)??????师襄(xiāng)

B.跬步(guǐ)????经传(zhuàn)???以贻(yí)之?????苌(cháng)弘

C.骐骥(qí)?????句读(dòu)?????颁白(bān)?????老聃(dān)

D.驽马(nú)?????郯子(tán)?????针砭(biǎn)????无长(zhǎng)无少

【答案】C

【详解】本题考查学生识记古代汉语字音的能力。

A.“嗟乎”的“嗟”应读“jiē”。

B.“跬步”的“跬”应读“kuǐ”。

D.“针砭”的“砭”应读“biān”。

故选C。

2.下列各句,与例句句式相同的一项是(???)

例句:何陋之有

A.师者,所以传道受业解惑也 B.生乎吾前,其闻道也先乎吾

C.句读之不知,惑之不解 D.不拘于时,学于余

【答案】C

【详解】本题考查学生理解文言特殊句式的能力。

例句为宾语前置句,正常语序为:有何陋。

A.判断句,“也”表判断。

B.状语后置句,正常语序为:乎吾前生,其闻道也乎吾先。

C.宾语前置句,正常语序为:不知句读,不解惑。

D.“不拘于时”是被动句,“于”表被动;“学于余”是状语后置句,正常语序为“于余学”。

故选C。

3.下列加点字古今含义相同的一项是(???)

A.今之众人,其下圣人也亦远矣 B.师者,所以传道受业解惑也

C.无爪牙之利??筋骨之强 D.其贤不及孔子

【答案】D

【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。

A.众人:古义,一般人。今义,很多人。

B.所以:古义,用来……的。今义,表示因果关系的连词。

C.爪牙:古义,爪子和牙齿。今义,坏人的帮凶。

D.不及:古义今义均为“比不上”。

故选D。

4.对下列各句中“师”字的意义和用法的分类,正确的一项是(???)

①古之学者必有师??②吾从而师之??③惑而不从师??④而耻学于师??⑤彼童子之师

⑥孔子师郯子??⑦吾师道也??⑧巫医乐师百工之人

A.①③④/②⑤⑦/⑥⑧ B.①②③/④⑥/⑤⑦/⑧

C.①⑤/⑥⑦/②③④/⑧ D.①③④⑤/②⑥/⑦/⑧

【答案】D

【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

①“古之学者必有师”是说“古代求学的人必定有老师”,师:名词,老师;

②“吾从而师之”是说“我跟从他,把他当作老师”;师:名词的意动用法,以……为老师;

③“惑而不从师”是说“感到疑惑,却不向老师讨教”,师:名词,老师;

④“而耻学于师”是说“以向老师学习为耻”,师:名词,老师;

⑤“彼童子之师”是说“那些孩子们的老师”,师:名词,老师;

⑥“孔子师郯子”是说“孔子以郯子为老师”,师:名词的意动用法,以……为老师;

⑦“吾师道也”是说“我是向他学习道理的”,师:动词,学习;

⑧“巫医乐师百工之人”是说“巫医、乐师、各种工匠这些人”,师:名词,指一类人,是对职业的一种敬称。

故选D。

5.下列句子中,不含通假字的一句是(???)

A.师者,所以传道受业解惑也 B.或师焉,或不焉,小学而大遗

C.授之书而习其句读者 D.君子生非异也,善假于物也

【答案】C

【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。

A.“受”,同“授”,教授。

B.“不”,同“否”,指不从师学习。

C.无通假字。

D.“生”,同“性”,本性,禀赋。

故选C。

6.对下列加点词的解释,完全正确的一项是(???)

①官盛则近谀(奉承拍马)????②其下(低于)圣人也亦远矣

③今其智乃(竟)反不能及????④术业有专攻(研究)

⑤巫医乐师(教师)百工之人??⑥郯子之徒(学徒)

A.①③④ B.①②⑥ C.③⑤⑥ D.②④⑤

【答案】A

【详解】本题考查学生准确理解常见的文言实词的意义。

①词意准确。句意:(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。

②词意准确。句意:他们的才能远低于圣人。

③词意准确。句意:现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。

④词意准确。句意:学问技艺各有专长。

⑤此处的“师”指掌握某种专门知识、技术的人。句意:巫医乐师和各种工匠这些人。

⑥此处的“徒”指类。句意:郯子这些人。

故选A。

题型二:

题型二:主观题

7.解释下列加点的字。

(1)道

①所以传道受业解惑也②得道者多助③策之不以其道④不足为外人道也⑤会天大雨,道不通

(2)师

①古之学者必有师②巫医乐师百工之人③吾师道也④或师焉,或不焉

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