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第三章
中医养生保健基本理论主讲:吴平教学目标:掌握:中医养生保健的基本观点熟悉:中医生命观第一节中医生命观生长壮老死,是人类生命发展的自然规律。认识人体的生命规律,了解衰老的机理以及各种影响健康引起衰老甚至生命夭折的原因,才能正确使用各种养生和护养措施,保养生命、延缓衰老。一、生命的形成《灵枢·本神》曰:“生之来谓之精,两精相搏谓之神。”父母之精是构成生命的物质基础,是生命的来源和根本。父母之精的优劣,是生命健康与否的先决条件。张景岳说:“……种劣地优,肖由乎父;种优地劣,变成乎母,地种皆得而阴阳失序者,虽育无成也。”二、生命的节律中医把人自然寿命称之为“天年”“天寿”。(一)男子八八、女子七七的生长壮老已节律《素问·上古天真论》曰:“女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。”“丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。五八肾气衰,发堕齿槁。六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。八八则齿发去。”“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。”详细论述了不同阶段的生命特征,突出了肾气在人体生长、发育衰老过程以及生殖中的重要作用。(二)以十岁为年龄段的人体生命过程10~19岁——五脏始定,血气始通,好走20~29岁——血气始盛,肌肉方长,好趋30~39岁——五脏大盛,肌肉坚固,血脉盛满,好步40~49岁——五脏六腑,十二经脉皆大盛而平定,平盛不摇,由盛而衰,出现腠理始疏、荣华颓落,发鬓斑白等衰老征象,好坐50~59岁——肝气衰,目始不明60~69岁——心气衰,血气懈惰,苦忧悲,好卧70~79岁——脾气衰,皮肤枯80~89岁——肺气衰,魄离,言善误90~99岁——肾气焦,四脏经脉空虚100以上——五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终成长盛壮期衰老期三、寿夭与天年天年——天赋的年龄,自然的寿命。夭——六十岁以前死亡。下寿——六十至八十岁死亡;中寿——八十至一百岁死亡;上寿——一百岁以上死亡。你想要哪样的生活?通过养生,延缓衰老、避免夭折、保全天年,提高生命质量。第二节中医养生保健的基本观点一、整体养生观(一)人体是一个有机的整体:结构上不可分割生理功能上相互为用病理上相互影响(二)人与自然的整体性:时令季节气候影响:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。”“春夏阳气外泄,气血趋于表,故皮肤毛孔开而多汗;秋冬阳气收藏,气血趋于里,则皮肤致密,少汗多尿。”地理环境影响:南方多湿热,人体腠理多疏松;北方多燥寒,人体腠理多致密。效法天地自然,顺应四时阴阳,
适应四季变化,保持身心健康。二、阴阳平衡观《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”——概括了阴阳是自然界运动变化的内在动因。阴阳之间存在着对立制约、互根互用、交感互藏、消长转化的对立统一平衡关系。《素问·生气通天论》:“阴平阳秘,精神乃治。”机体自身的生理功能相互协调,阴阳平衡;人体生命之气与自然相通应的和谐状态。养生保健的根本任务:运用阴阳平衡规律,协调机体功能,达到内外平衡。(一)法则天地,顺应自然顺应自然界四时阴阳变化规律:“四气调神”“春夏养阳,秋冬养阴”“春捂秋冻”,春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾等。(二)协调阴阳,中和有节“节阴阳而调刚柔”、“食饮有节”、“谨合五味”、“形劳而不倦等”(三)生病起于过用《素问·上古天真论》:“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”《素问·上古天真论》:“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”三、脏腑协调观人体的基本结构——五脏、六腑、奇恒之腑、经络生命活动的物质基础——精、气、血、津液各系统之间的生、克、乘、侮,相互资生、相互制约的关系,使脏腑经络气血协调平衡,维持生命健康。养生原则:强化脏腑的协同作用,增强机体新陈代谢的活力。以五味养五脏:“五谷为养,五果为助,五菜为充,气味合而服之,以补益精气也
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