16.2 登泰山记（第二课时）（教学课件）——高中语文人教统编版必修上册（共29张PPT）.pptxVIP

登泰记

姚

第二课时算

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试概括第三段描写了怎样的胜景?

作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。

日正出日出后

日出前日已出

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大风扬积雪击面

亭东自足下皆云漫

云中白若樗蒲数十列者，山也极天云一线异色

须臾成五采

日上，正赤如丹，下有红光动摇承之回观日观以西峰

或得日，或否，绛皓驳色

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写景要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出的壮丽景象的?

而皆若偻

以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势

日出前

日出时

日出后

色彩点染绚丽壮美

动静结合+拟人比喻

时间顺序

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比喻、拟人手法：

“白若樗蒲”“正赤如丹”用比喻写色彩；

“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点(山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色);

“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。

稍见回视

待日出须臾

日上

作者按照时间顺序，依次写了待日出——稍见——须臾——日上——回视，日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。

日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，(还)观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。

模糊或缺失

是日，观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不

对着，向着

当道者，皆不及往。

疏通文意-第四段

皇帝出外巡行时居住的处所

偏僻

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第四段写了哪些人文景观?有什么作用?

表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。

岱祠岱祠碧霞元君祠

皇帝行宫

道中石刻

疏通文意-第五段

方方正正的，指山石

山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多石缝同“圆”

松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，

很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

平方：今义，数学用语，指数是2的乘方

内无树，而雪与人膝齐。

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第五段写了哪些自然景观?有什么作用?

三多—→多(石)、石多(平方)、多(松)

以短句为主，兼有长句；整散句结合，紧扣时令特点，写出了泰

山有别于其他山脉的特征，突出了泰山峻峭、苍劲、寒冷的特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。

少(土)、《石〉少(圜)、少(杂树)

无(瀑水)、无(鸟兽音迹)、《至日观数里内〉无(树)。

三少—

三无

多种句式

姚鼎是按照什么顺序书写游记的呢?

总结泰山地理形式、位置

时间、路径

记叙登泰山的经过

描写泰山日出

介绍泰山人文景观

介绍泰山自然景观

日出前——风、雪、云日出时——形、色、光日出后——色

瑰丽

雄浑

神秀壮美

周围山川形势

山顶所见

壮观

详写)

以时间、游踪为序

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登泰山记

悠久(略写)

建筑

石刻

险峻

(

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读完这篇文章你有何感悟?

世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。经历风雨，方能见彩虹，最美的感受，总是需要经历一番艰辛付出后才能获得。

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桐城派刘大槐提出古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之最精处也。”姚鼎认为“神理气味者，文之精也”。请诵读品味文章的前两段，解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”?

在第一段中，泰山雄浑壮丽，表现的“神气”:向往和征服。

在第二段中，登山时间是寒冬腊月，表现的“神气”:迎难而上，

不畏艰险。

在第三段中，描写山顶所见，表现的“神气”:历经艰险，始得奇观。

不仅寄寓了“神气”,还描写泰山本身蕴含着厚重的

历史文化传承。

全文脉络分明，结构有序，语言节奏分明，描写形象。

写出了泰山重要的地理位置，介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观，并且说明了汶水与长城的位置，是寓考据于文辞的典型。

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姚鼎首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。

①义理方面

②