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《心灵的幻象》教案
教材分析:
《从传统到现代》是湘版高中美术新课程实验教科书《美术鉴赏》第二单元第三课。本课通过赏析宗教壁画和建筑,了解宗教对美术创作产生的影响和宗教美术作品的特点,用思维导图的方法来研究美术现象和美术作品。
学情分析:
高一学生在初中已经接触过美术鉴赏,大部分同学对美术鉴赏有兴趣,希望在美术课上获得乐趣,但也有些学生自主学习的能力不够,对老师设置的任何活动都很难提起兴趣。
教学目标:
审美认知:欣赏宗教壁画和建筑的特点,体验宗教壁画和建筑的美
艺术表现:用思维导图的方法来研究美术现象和美术作品
创意实践:几何传统文化和已有生活经验,尝试多角度进行赏析
文化理解:理解宗教壁画的寓意,树立正确的历史观,总重外来文化
教学重点:
在中国宗教美术作品中出现的宗教形象本土化的现象。
教学难点:
了解中国佛教美术的代表——石窟艺术中的一些特点和有代表性的作品。
教学方法:四步鉴赏法欣赏壁画作品、比较鉴赏法分析不同时代不同风格的造像艺术,并学会使用思维导图的方式,从中了解到佛教美术造型在不同时期的发展变化。
教学设计:
新课导入
欣赏:《福建游神》视频两分钟。
展示:四川峨眉山大足石刻石窟造像“千手观音”像。
师:那我今天就带领大家一起走进中国佛教美术的世界,寻找心灵的幻象。
引出本课课题——《心灵的幻象》。
板书内容:第三课心灵的慰藉
讲授新课
1.中国宗教艺术
师:大家知道世界三大宗教是什么?
生:佛教、基督教和伊斯兰教。
师:当我提到这些宗教时同学们脑中闪现过的图像分别是什么?
生:佛像、耶稣、十字架、清真寺等。
师总结并引出:美术作品自身的特点是其多传达的视觉形象很适合宣扬思想,较为直观、易懂、又比文字生动有趣,所以宗教宣传特别注重用美术的方式。下面让我们走进佛教的世界来看一看。21
(1)佛教的主导思想
(2)佛教在中国的发展
展示:佛教发展流程图
佛教传入对美术创作的影响
(1)前期:欣赏两汉时期佛教壁画,并结合早期的中国绘画,分析早期佛教壁画的特点。
(2)中期:魏晋和隋唐时期的佛教壁画和雕塑。
我们将这些美术作品的形式集中到一起便出现了石窟这种全新的美术作品形式。
那有人知道中国著名的四大石窟分别是哪四个吗?
生:云冈石窟,龙门石窟,莫高窟,麦积山石窟。
观看视频《国家宝藏3》——走进敦煌莫高窟,丹青千壁令人震撼
提问:通过这个视频,我们可以得知“敦煌莫高窟”的艺术以什么内容为主?
答:以佛教内容为主
(一)关于莫高窟的初步了解
1、学生讲解对莫高窟的认识
2、教师对学生讲解做补充
我们就从九色鹿开始了解敦煌莫高窟
莫高窟名片鉴赏——壁画——257窟《鹿王本生故事画》(北魏)
1、描述作品(从颜色、线条、人物姿态、动物等角度)
2、深入分析
主题:本生故事画,本生故事是指佛教创设者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。其中,表现
“舍己救人”为题材的作品,在壁画上占有突出地位。
我们将看到见的东西都挖掘出来了,接下来我们来挖掘下看不见的东西。
3、解释作品
(1)历史文化背景:历史背景、民族性格、文化脉络
提问:观察人物形象,有什么特点?
(2)思维观念:《九色鹿》中最核心的价值观便是“诚信”,背信弃义的人一定不会有好下场。
4、评价作品
请学生自由发表自己对这幅作品的看法:
艺术价值:《鹿王本生图》以长方形的构图,分段描绘,使故事情节严密而生动。在表现方
法上,“凹凸法”的渲染表现出了物象的立体感。
社会价值:作品全面真实地记录了佛教艺术传入中国,与传统文化融合的历史形成,使得外来佛教艺术逐渐“汉化”。
文化价值:敦煌壁画的内容丰富多彩,它和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的活动神与神的关系,神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人类的心灵艺术,即便今天,《鹿王本生图》中传达的舍生取义,普济众生与善恶因果等朴素的佛理,做到了完美的诠释,渗透着一个古老而悠久的道德,人为准则。
5、小结
鉴赏美术作品的时候与读书恰恰是相反的,读书越读越薄,美术作品则是越看越厚。“厚”是如何体现的呢?美术作品不只是一个平面的东西,背后蕴含一套文化体系在支撑着它,例如历史、政治、文学、民族信仰等等。因此,美术鉴赏能给我们带来幸福感。
(三)莫高窟名片鉴赏——彩塑
观看视频(敦煌画派(三)敦煌的微笑),体会佛教造像彩塑的魅力
通过视频,我们已经初步了解佛教彩塑的魅力,但还不够,我还请来了三位比较尊贵的使者来到咱们的课堂上,分别是三个不同时代的佛教造像。
3、菩萨的演变——思考:三组造像有什么不同?
提问:欣赏佛教造像,为什么有的胖有的瘦,有的有胡子有的没有?这些都是由哪些因素影响的呢?不同的时代产生不同的特征,有历史因素、技术、审美等方面
教师总结:
服饰:北魏(胡汉结合)唐代(多元文化自信)宋代(汉化)
样貌:北魏(秀骨清像)
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