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**由于帕加马是希腊化时期的美术重镇,形成了更具个性化、更富时代特色的因素,表现身体剧烈运动的人物、面部表情痛苦的人物都充分体现了这些人物当时的情感,有的处于绝望之中,有的是悲剧中的牺牲品。但是,雕塑艺术仍然保持希腊美术中“英雄般裸体”的传统,雕塑家对死亡、痛苦、悲剧、节奏、运动、精神等特别进行了大量的表现,对这些特殊的夸张的情感形式进行特意摆放和表达,为该阶段的特点。这件雕塑是帕加码的阿塔罗斯一世公元前—公元前年为了庆祝打败高卢人的胜利而做。这种没有直接为自己歌功颂德而以羞辱对手来彰显自己军事强大的方法在当时可谓是一个创新。“在雕像中,战败的高卢人宁死不屈,他已经杀死自己的妻子,以防她日后成为一名奴隶,原本是野蛮人,但是被刻画成一个值得称颂的英雄”③。这个雕像完全是用圆雕形成的,利用竖立式的构图,展现出人物的多个角度。并且有力的表现出雕像透出的活力以及依然一息尚存的男性身体健壮、强悍同己经坠入死亡的女性间那种柔美、娇弱的鲜明对比。突出了女性的阴柔之美和男子的阳刚之气,更加有力的强化了高卢人宁死不屈的野蛮性格。以及两者之间的动势比较,高卢人的站立向上伸展,仰头向右转而他的妻子柔软的身体卷曲向下,身体向左下转,头部低垂,她失神的目光和微张的嘴唇,让人感觉她已经死了在无力倒下的妻子衬托下,他整个微向前挺的有力身姿,以及他昂首举臂,决绝地把剑刺入胸膛的刹那间动作,表现出他英雄气概,不需看见他的面部表情,就能传达出他宁死不屈的精神。两者的强、弱,伸展、卷曲形成了强烈的对比。构图形式的对比和谐统一,具有一定的戏剧性。巴洛克风格在绞缠的姿势中,人体躯干一夸张的肌肉表现中,以及这一高度戏剧化的瞬间中都表现的淋漓尽致***自由女神像正式名称是“自由照耀世界”,位于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。自由女神穿着古希腊风格服装,头戴光芒四射冠冕,七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬,左手捧着一块铭牌,上面刻着1776年7月4日,《独立宣言》颁发的日期;脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链,象征着挣脱暴政的约束和自由。自由女神像是美国的象征,美利坚民族和美法人民友谊象征,表达美国人民争取民主、自由的崇高理想。自由是美国的象征。**早在16世纪的时候,欧洲的征服者们为了得到充足的劳力而把大批的非洲黑人进口到美洲大陆,到了17至18世纪,来自这三个洲的文化已在美洲大陆上逐步融合。古巴是拉丁舞和拉丁音乐的发源地。最初,拉丁的音乐和舞蹈是作为中下层人民的人们庆祝胜利或丰收的主要娱乐方式,而且随着后来欧洲宫廷舞蹈元素的流入,这些民间舞又有了进一步的规范、衍变和完善,自然也充分体现出了这种文化的融合。在跳拉丁舞时,人体的状态应分成3部分。1.上半身,尤其是肩部应巍然不动,体现了西班牙人的高贵,是拉丁舞中白人文化的精髓体现。2.身体中部,包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动,彰显了非洲文化活泼、外向的特点。3.下半身,腿和脚的动作起源于印第安人的文化,拉丁舞中的舞步有一些是起源于此。*注意:独立以后,除巴西以外的拉丁美洲国家,都建立了共和国1898年,巴西废除君主制,建立共和国。玻利瓦尔领导解放委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔1、明确的侵略目的性:殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等,改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识,达到殖民目的。2、侵略方式的多样性:通过制度、教育、宗教、兴办慈善事业等方式进行。3、侵略方式的隐蔽性:文化侵略不像武力侵略那样明显,它可以在文化交流中潜移默化地完成,对本土传统文化的破坏更大。4、侵略范围的广泛性:西方文化侵略是伴随着殖民活动进行的,涉及到亚、非、拉的许多国家和地区。5、侵略影响的双重性:亚、非、拉的许多国家和地区。都深受其害,但在某种程度上也接受了其先进文化的熏陶,客观上推动世界人类文明的发展进程。*《北大钟声》(又名《宽容》《兼容并包》)(油画)作者:沈嘉蔚(创作于1988年)明显的变化有:在原来奥匈帝国领土上,出现了新的民族国家,如奥地利、匈牙利、捷克斯洛伐克等;巴尔干地区新出现了南斯拉夫王国;波兰成为主权国家;奥斯曼帝国在欧洲的领土大部分丧失;出现了社会主义国家苏联。***像印度这样在二战后获得独立的国家有很多……*****维护世界安全则需要接受全球的多元文化性。不同文明之间的交流是促进人类文明发展的重要因素。今日欧洲文化是吸收了许多其他民族文化的因素,而且包含了阿拉伯文化的某些成分。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。**
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