2024年高中历史复习第28讲近代中国的思想解放潮流学案.docxVIP

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第28讲近代中国的思想解放潮流

课题一顺乎世界之潮流——从“师夷长技”到维新变法与三民主义

必备学问·自主排查

学问点一“开眼看世界”

1.林则徐：林则徐是近代中国开眼看世界的第一人，编译了《各国律例》《》等资料。

2.魏源：在《四洲志》的基础上编撰出《》，是系统介绍西方历史地理最翔实的专著。阐述了“师夷长技以制夷”的思想，对当时的思想解放有重要的启迪作用。

学问点二“中学为体，西学为用”

1.背景：其次次鸦片斗争结束后，中国面临的形势。

2.提出：清政府内部以曾国藩、李鸿章、为代表的洋务派看到西方船坚炮利，主见“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”。

3.目的：挽救江河日下的。

4.实践：洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国历程的第一步。

学问点三维新变法思想

1.早期维新思想

（1）背景：随着洋务运动的绽开和中国资本主义的产生，出现一批具有早期维新思想的学问分子。

（2）代表人物：王韬、等。

（3）主见

①经济上：发展民族工商业，与外国进行商战。

②文化上：兴办学校，学习西方自然科学学问。

③政治上：主见革新，实行制度。

2.康梁维新思想

（1）康有为

①康有为在广州办万木草堂，宣扬维新思想。

②撰写《新学伪经考》和《》，借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣扬维新变法的必要性和合理性。

（2）梁启超：发表《》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣扬伸民权、设议院、变法图存的思想。

（3）严复：指出封建君主皆为“大盗窃国”，主见国家属于人民，王侯将相只是人民的公仆。

3.戊戌变法

（1）变法：1898年，在维新思想的推动下，光绪帝实行变法，这就是。

（2）影响：这次变法虽然很快就失败了，但资产阶级维新派反对封建专制，主见兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。这是中国近代第一次思想解放潮流。

[漫画解史]

“师夷长技以制夷”

信息提取：在中西文化最初的碰撞中，中国的传统思想文化在西方坚船利炮面前不堪一击。中国士大夫起先相识到“夷狄”也有可取之处，要以夷之“长技”来弥补传统文化的不足。

[分析比较]

“中体西用”与“师夷长技”的关系

（1）前者继承了后者并结合国情使之更趋系统化、纲领化。

（2）“中学”与“西学”、传统和现代之间的冲突冲突并未消退，影响了其对“西学”的深化理解和运用，加之把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严峻减弱了推动社会进步的作用，也干脆确定了在此思想指导下进行的洋务运动的结局。

[构图解史]

维新变法思想

信息提取：随着西方资产阶级思想的传入、中国民族资本主义的产生和民族危机的加深，维新思想产生。早期维新思想无完整的理论，也无实践活动。维新人士托古改制，宣扬维新思想，进行了维新变法运动。

[归纳概括]

中国近代思想解放潮流的特征

（1）学习西方与抵制侵略、启蒙和救国相连，体现了剧烈的反封建反侵略性质。

（2）向西方学习是一个由浅入深、由“器物”到“制度”再到“思想文化”的困难历程。

（3）经验了一个由被动接受到主动选择的过程，最终选择了马克思主义。

（4）思想解放程度不同，具有不平衡性。东南沿海、城市要优于内陆、农村。

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1.徐继畬“开眼看世界”的表现

（1）冲破“天朝上国”观念的束缚，把中国真正纳入世界范围内。

（2）广泛搜集资料、大量汲取西方地图，写作更严谨、考证更缜密，从纯学术角度介绍各国的地理与政治制度。

（3）开眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主见。

2.近代以来中国对西方相识的变更

（1）从“夷务”到“洋务”。传统文化认为中国是“天朝上国”，四周各国如“夷”等，即未开化的野人，必需向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。而从19世纪60年头起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”渐渐演化为“洋务”。从“夷务”到“洋务”，反映了统治者抛弃“天朝上国”意识，学习西方，渐渐形成国家同等（近代国家）的世界意识和同等交往的理念。

（2）从“淫巧”到“长技”。鸦片斗争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，将其视为“奇技淫巧”，且“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类”。19世纪40年头至60年头，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。受两次鸦片斗争失败的刺激，先进的中国人起先向西方学习，开眼看世界；洋务派掀起洋务运动，学习西方先进科技，人们对西学的看