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以正念的态度应对心理课实施过程中的艰难

摘要：心理课是当前中小学开展心理健康教育的有效途径和重要载体，在实施过程中的艰难险阻常让心理教师感到身心疲惫，工作的成就感、幸福感逐渐消退。正念作为一种技术或方法被广泛运用于心理课堂当中，其所倡导的七个态度既是正念练习的目标，也贯穿于正念练习。正念的态度能够帮助心理教师及时觉察自己及周围环境中发生了什么，从而以更好的状态应对课堂教学。鉴于目前心理课堂中存在的状况，提出了以正念的态度应对心理课实施过程中的艰难的建议，以提高心理教师的自我效能感，增强工作的成就感与幸福体验。

关键词：正念；非评价；接纳；初心；耐心；放下；无为；信任

一、引言

心理健康教育是全面推进素质教育的重要组成部分，也是学生身心健康成长的需要。其中，心理健康教育活动课（以下简称“心理课”）是当前中小学开展心理健康教育最有效的途径和最重要的载体，对于学生心理素质的提高，积极乐观、健康向上心理品质的培养具有重要意义。心理课目前在实际教学实践中存在诸多问题，例如一名心理教师往往需要任教很多班级、同样一节课需重复上好几遍、一下课又匆匆赶到另一个课室准备上课、连堂上课等，这些现实情况使心理教师常处于疲劳状态，如果长期处于该状态，心理教师将难以对学生充分地倾听和共情，课堂活动的开展趋于走形式，学生难以在活动中获得体验和感悟。此外，多数学生将心理课视为放松课，课堂行为松散，心理教师需要耗费很多精力管理课堂秩序；还有些学生不喜欢心理课或认为心理课没用而在课上做其他事情……种种问题让许多心理教师身心疲惫，工作成就感、幸福感消退。

面对心理课实施中的各种艰难，心理教师应该以什么样的态度上课呢？“正念”源自佛教文化，1978年被心理学博士卡巴金引入心理治疗领域，提出了正念的操作化定义，研究者得以重复验证它的概念、机制和效果，由此“正念”开始剥离宗教色彩，获得主流科学的认可。中国心理学会临床与咨询心理学专业委员会正念学组发表的《正念干预专家共识》将“正念”定义为“通过有意地、非判断地注意当下而生起的觉知”[1]。正念在提高人们心理健康水平方面的应用范围越来越广，影响越来越深刻，从最初的医疗领域逐步扩展到心理学、健康护理、神经科学、商业、军队及教育等各个领域。正念作为一种技术或方法也被运用于课堂当中。卡巴金[2]在《正念疗愈力》一书中详细描述了正念的七个基本态度，分别是非评价、接纳、初心、耐心、无为、放下、信任。这七个态度既是正念练习的目标，也贯穿于正念始终[3]。心理课的本质是一种团体辅导，有效的团体互动能够营造良好的团体氛围，使团体内部关系形成“信任”的良性循环[4]。心理课上除了心理辅导技术、课程内容设计，心理教师本身所呈现出的身心状态也会对学生及课堂效果产生潜移默化的影响，把握好上课的态度才能更好地发挥心理课育人的作用。正念的态度能够帮助心理教师及时觉察自己及周围环境中发生了什么，以更好的状态应对课堂教学。鉴于目前心理课堂存在的状况，笔者基于日常教学实践，探索通过正念的态度帮助心理教师以良好的心态应对课堂中的特殊状况，以提高自我效能感，增强工作的成就感与幸福体验。

二、以正念的态度应对心理课实施过程中的艰难

（一）非评价：以非评价的态度看见自己的评价

由于自动化思维，人们对于所接触的人、事、物经常会不假思索地产生评价性的想法，并进一步引发习惯性的情绪和行为反应。由于职业角色的特殊性以及心理课的独特性，心理教师难以像其他学科教师一样严抓课堂纪律，但心理课所倡导的安全、信任的课堂氛围也需要学生共同遵守纪律才能发挥最佳的团体动力，心理课堂纪律的管控具有一定的难度，在面对闹哄哄的课堂或其他一些状况时，心理教师不可避免地会出现一些自动化思维或情绪。

常见的课堂现象如下：

现象1：学生上课时纪律乱哄哄。

评价式想法：这个班的学生真是太差劲了。

情绪：生气。

现象2：上了心理课后学生没有什么变化。

评价式想法：心理课真没用；是不是自己能力太差了？

情绪：自责、难过。

现象3：学生上课时写其他科目作业、说话，回答问题不积极。

评价式想法：心理课是副科，没什么地位；自己的课太糟糕了。

情绪：自责、生气、难过。

日积月累的消极想法和情绪会让心理教师的自我效能感越来越低，为了避免此种情况的发生，在面对这些消极情绪和想法时，可以尝试使用“非评价”的态度应对。正念中的“非评价”不是不作评价或压抑评价，而是单纯地观察自己出现的情绪、想法，及时区分是事实还是想法，平静而单纯地观察这些想法、情绪，以及身体感觉具体出现在哪里、范围有多大、强度是否随时间变化而变化。当我们对于评价所引发的其他想法或行为多一分觉察、少一点惯性自动反应、多一点智慧回应时，在生活中的很多方面就能减少对自己、对他人的伤害。

对于上述现象，可采用非评价的态度来对待。

现象1：学生上课时纪律乱哄哄。

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