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四川省内江市威远中学2024_2025学年高三语文1月月考试题.doc

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四川省内江市威远中学2024-2025学年高三语文1月月考试题

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

中国特色社会主义进入新时代,中国实践的深化,中国道路的拓展,中国问题的解答,必定要求构建中国特色哲学话语体系。构建中国特色哲学话语体系,从本质上看,就是要以哲学的方式表达中国的时代精神。在改革开放的实践中实现现代化,使中华民族在社会主义事业宏大征程中实现宏大复兴,同时使社会主义在中华民族宏大复兴的基础上再造辉煌,这分散着几代中国人的思考与奋斗、光荣与幻想,构成了与民族精神融为一体的当代中国的时代精神。中国的时代精神的思想表达,是构建中国特色哲学话语体系的真实内涵。任何背对中国的改革开放和现代化建设,背对当代中国的时代精神,去构建所谓的中国特色哲学话语体系,只能使中国特色哲学话语体系“空心化”。

哲学思维具有突出的民族性,不同的民族或国家有着不同的哲学话语体系。不同的哲学话语体系,不仅呈现的概念、范畴不同,而且体现的思维方式、价值观念也不同,更重要的是,反映的现实问题、利益关系也不同。哲学的最大特点就在于,它是以抽象的概念体系反映现实的社会运动和特定的社会关系,反映特定的民族或阶级的利益、愿望和要求。因此,构建中国特色哲学话语体系,应当避开用西方哲学的话语体系来评判中国实践、阐释中国道路、解答中国问题。我们不能任由西方哲学话语来为我们“代言”,这种言说方式所呈现的都不是真实的中国,而是西方视野中的中国,是被西方话语“制造出来”的中国,这一话语体系的意向、理念乃至学术机制都具有凝重的西方话语颜色和深厚的西方文化基础以及“埋伏”的西方利益关系。

不能用西方哲学话语体系构建中国哲学话语体系,主要是就思维方式、价值观念、意识形态及其背后的利益关系而言的,而不是拒绝借鉴西方哲学中的合理因素,不是一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语。话语体系离不开语言,但又不等于语言。话语体系具有意识形态属性并与权力交叉,而语言本身没有意识形态属性。实际上,“自由”“公正”“公正”乃至“哲学”“话语”,原本都是西方哲学的范畴、概念、术语。因此,我们既不能照单全收西方哲学的范畴、概念、术语,也不能一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语,而是要对其进行批判借鉴,并使之融入中国特色哲学话语体系之中。实际上,自从西方文化、马克思主义传入中国之后,中国的语言和言语结构本身已经发生了深刻的变化。

毫无疑问,构建中国特色哲学话语体系不能脱离中国传统哲学,不仅要吸取传统哲学中的肤浅才智、合理观点,而且要吸取其中能够容纳当代内容的范畴、概念。但是,对中国传统哲学的范畴、概念、术语,我们应对其进行制造性转化和创新性进展。构建中国特色哲学话语体系不是范畴、概念、术语的简洁转换,不是把物质变成气,冲突变成阴阳,规律变成道,类比变成格义,共产主义社会变成大同社会,等等。语言同样具有历史性、时代性,我们既不能操着一口“纯正”的西方话语来表达中国的时代精神,也不能说着一口“地道”的古代汉语来表达中国的时代精神。构建中国特色哲学话语体系、以哲学的方式表达中国的时代精神,关键在于把握中国传统哲学中的“贵重的遗产”。

(摘编自杨耕《构建中国特色哲学话语体系的内涵》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()

A.当代中国的时代精神与民族精神融为一体,其思想表达是构建中国特色哲学话语体系的真实内涵。

B.不同哲学话语体系的最大差别在于反映的现实问题、利益关系不同,可见,哲学思维具有民族性。

C.西方哲学话语体系所呈现的都不是真实的中国,而是西方视野中的中国,目的是潜藏西方利益关系。

D.话语体系和语言既有联系又有区分,区分是前者具有意识形态属性并与权力交叉,而后者正好相反。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()

A.文章立足于中国特色社会主义进人新时代这一背景,揭示构建中国特色哲学话语体系的本质与内涵。

B.文章依据“为什么”“是什么”“怎么样”的思路开放,其中着重论述了第三个方面,思路清楚,重点突出。

C.文章认为不能用西方哲学话语体系构建中国哲学话语体系,但可借鉴其中合理因素,体现了辩证思维。

D.文章对待西方哲学和中国传统哲学的态度迥然不同,否定前者而确定后者,显示出鲜亮的学术立场。

3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.构建中国特色哲学话语体系必需贴近中国的改革开放和现代化建设和当代中国的时代精神,否则,就会失之“空心化”。

B.不能用西方哲学的话语体系来评判中国实践、阐释中国道路、解答中国问题,这是由于,哲学是一种抽象的概念体系。

C.对西方哲学的范畴、概念、术语要进行批判借鉴,使之融入中国特色哲学话语体系之中

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