2024_2025高中语文第一单元论语蚜第5课不义而富且贵于我如浮云二教案新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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不义而富且贵，于我如浮云

在探讨语段内涵的过程中，解读孔子的义利观。学习和驾驭重点字汇。

鉴赏9、13则选文。

一、导入新课：

自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的生气称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的斗争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”……

在孔子那里，“义”是一个详细根本意义的道德原则。那么，他是怎么说的呢？

二、结合注释，通读全文，驾驭如下重点词语

⑴找出下列通假字，并进行说明。

①富而可求也。

②见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

⑵说明下列加粗字；

①饭疏食饮水

②富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也

③君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

④子路问成人、

⑤富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之

⑥信乎，夫子不言，不笑，不取乎？

⑦君子去仁，恶乎成名？

其的用法

1．用作代词，又分几种状况：

（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：

秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）

其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）

此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）

（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

（四）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：

则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

2．用作副词。放在句首或句中，表示揣度、反诘、期望等语气，常和放在句末的语气助词协作，视状况可译为“也许”“莫非”“还是”“可要”等，或省去。例如：

其皆出于此乎？（《师说》表测度。）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）

3．用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“假如”；或表选择，可译为“还是”。例如：

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）

4．表示选择关系，相当于是还是.

例：其真无马邪？其真不知马也？

三、文意疏通：

1【评析】孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜爱做的事情。从今处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必需符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违反原则去追求富贵荣华。

2【评析】孔子在这里通过评价公叔文子，进一步阐释“义然后取”的思想，只要合乎于义、礼，公叔文子并非不说、不笑、不取钱财。这就是有高尚人格者之所为。

3【评析】孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有志向、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有志向的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的学问分子，也为一般老百姓所接受。

4【评析】这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子探讨中往往忽视了这一段内容，好像孔子主见人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫困困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必需通过正值的手段和途径去获得。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今日仍有其不行低估的价值。这一章值得探讨者们细致推敲。

5【评析】本章谈人格完善的问题。孔子认为，具备完善人格的人，应当富有才智、克制、英勇、多才多艺和礼乐修饰。谈到这里，孔子还认为，有完善人格的人，应当做到在见利见危和久居贫困的时候，能够思义、授命、不忘平生之言，这样做就符合于义。尤其是本章提出“见利思义”的主见，即遇到有利可图的事情，要考虑是否符合义，不义则不为。这句话对后世产生了极大影响。

6【评析】本章通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要求自己和学生们一言一行都要细致思索和自我反省，