高中语文统编版必修下册-第9课-说木叶-课件共39张PPT.pptVIP

“他赤条条地来，又赤条条地去。”北京大学中文系教授钱理群说。他曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。照钱理群的说法，“美得一上台就震住了大家”。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门便倒下，大病一场。晚年，燕南园里这位老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失。”张鸣说。隐居中的林庚，唯独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来，学生们“坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。北大毕业生余杰曾撰文回忆读书时他与林庚的一次接触。林庚站在料峭的寒风中迎接他，主动与他握手，说话总带着“歉意的微笑”；告别时走出很远，回头看，他仍“站在门外望着”。林庚写信给自己的弟子孙玉石，会提笔写道：“玉石兄如晤”。“他对学生是不设防的，更是宽厚的。”张鸣说。这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头，“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”钱理群向记者转述，十年动乱中在一次为一本古书做注的讨论会上，江青曾送给林庚一枝花，托他“转交夫人”。林庚不卑不亢，接过花，随手放在桌上，没有任何受宠若惊的表情。“这起码说明林庚先生的态度。他是温和的，他不是激烈反抗型的文人，这与他的性格，一向相符。而他对政治里的事情，原本并不清楚。”钱理群说。2006年10月4日黄昏，林庚由保姆陪伴，又一次来到北京大学未名湖边。很快将是中秋，他有些失望地说：“怎么月亮不圆啊？”“快了，后天就是中秋了。”保姆答道。“好，到时候我们出来看月亮。”林庚有些高兴地说。这天晚上，他在燕南园62号的家中，永远地离开了。(选自《中国青年报》2006年10月18日，有删改)[赏评]本文写林庚为上好最后一节课，精心备课一个多月，精心搭配服饰，以致课后大病一场，表现了林庚先生做事认真、治学严谨。隐居中的林庚，对学生的讲课绝不推辞，又体现了他的为师情怀。本文写他教书育人，写他为人处世，都体现出作者对林庚先生的崇敬之情。谢谢大家*说“木叶”林庚“木叶”是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。“木叶”中“木”就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。但是，“木叶”“落木”都指落叶，却有着很多不同的意境。林庚的《说“木叶”》便给我们细细讲解了其中的诸多细微差异。01课前自主梳理02课堂合作探究03课后写作指导04悦读素材佳作走近作者姓名林庚生卒年1910—2006籍贯福建省闽侯(今福州市)相关材料现代诗人、古代文学学者、文学史家。中国作家协会会员。北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。1928年毕业于北京师范大学附属中学，考入清华大学物理系。1930年转入清华大学中文系，曾参与创办《文学月刊》。1934年起在北京大学等校兼课，讲授中国文学史。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。“七七”事变后到厦门大学任教。1947年返京任燕京大学中文系教授，1952年院系大调整，改任北京大学教授。著有《春野与窗》《问路集》《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》《诗人屈原及其作品研究》《天问论笺》《诗人李白》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。相关知识诗歌意象“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。作者对