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浅谈陶行知“六大解放”对初中语文作文教学
的启发
摘要:传统的作文教学枯燥乏味,单调僵化,导致我们虽然一直在努力的进行作文教学,但是学生的作文仍然不见提高。学生写作必须拥有生活中所积累的材料以及在特定的活动中通过观察所获得的材料。因此,我们的作文教学应该有机的融合陶行知的“六大解放”思想,解放头脑让孩子独立思考,解放双手让孩子亲手操作,解放嘴巴让孩子大胆的说,解放时间空间和眼睛让孩子有机会真正的投入到自然和社会中去。
关键词:作文教学,六大解放,生活化
一、山重水复疑无路
在日常教学中,我们常常能够感受到学生一提起作文就头疼,很多孩子谈“作文”变色,很多学生不知道如何下手,大多数孩子只会记流水账,有的孩子迷信各类“作文宝典”“考场高分作文”,习惯套作或抄袭范文,他们不知道写什么,怎么去写,最后往往是画虎不成反类犬。
传统的作文教学枯燥乏味,单调僵化,习惯于“一块黑板一支笔,一个先生一张嘴”的授课模式,往往是教师先出个题目,或以范文导之,或以方法授之,然后让学生写。结果是学生冥思苦想,搜肠刮肚却笔下无文;或是写出的文章千篇一律、读之无味。因此,虽然我们一直在努力的进行作文教学,但是学生的作文仍然不见提高。造成学生作文如此尴尬现状的根本原因在于传统的作文教学过于强调写作方法的灌输和范文的引导,忽视了学生个体的生活体验和真实感受。“为应试而教,为应试而学”的倾向扼杀了儿童的个性和创造力。我们在传统的作文教学中往往热衷于教孩子们写作文技巧,其实所谓的“凤头猪肚豹尾”“万能金句”“详略得当”都只能是锦上添花,情真意切的表达才是真正的雪中送炭。正如曹公借香菱学诗所表达的创作观念“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’”。
教育心理学研究也表明:学生写作必须拥有生活中所积累的材料以及在特定的活动中通过观察所获得的材料。从中考作文命题规律来看,命题的来源无外乎生活情景或课文语段,而写作的范围往往是以学生的生活为原点以学生个体对自然、社会、人生的感知为圆,启发他们观察生活,捕捉事物的特征,发现生活的多姿多彩。正所谓“巧妇难
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为无米之炊”,只有让学生贴近生活,打开心扉去感受生活,在生活中实践,才能让学生有话可写,有情可抒。只有有了生活体验和感受这一源头活水才能让学生笔下流淌出清澈灵动的涓涓细流。
二、柳暗花明又一村
教育家陶行知先生曾提出六大解放理论即:“解放儿童的头脑,使之能思;解放儿童的双手,使之能干;解放儿童的眼睛,使之能看;解放儿童的嘴,使之能讲;解放儿童的空间,使之能接触大自然和社会;解放儿童的时间,不逼迫赶考,使之能学习自己渴望的东西。”素质教育要求的“创新精神和实践能力”的培养,课程改革提倡的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”,都与陶行知的“六大解放”主张不谋而合。解放头脑让孩子独立思考,解放双手让孩子亲手操作,解放嘴巴让孩子大胆的说,解放时间空间和眼睛让孩子有机会真正的投入到自然和社会中去。试问一个能够独立思考,有着丰富而独特的生活体验的孩子又怎么会笔下无文呢?
陶先生说:有了这六大解放,创造力才可以尽量及挥出来。在倡导素质教育的今天,在新课程改革的大形势下,我们只有改变自己的观念,树立创造意识,实施创新教育。彻底的解放学生,培养学生的创造精神,发展创造能力。让我们的学生走上创造之路,也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话,作文教学之路才能豁然开朗。
三、绝知此事要躬行
若要想把作文教学与陶行知的六大解放思想有机结合,我认为我们应该做到以下几
点:
生活日记本
陶行知先生说:“没有生活做中心的教育是死教育”,我想说没有生活做中心的作文也是死作文,是没有灵魂和温度的。我们常常会觉得我们的孩子写出来的文章干瘪虚假,正是因为没有切实的生活体验和真情实感作为支撑。为此,我采取的做法是:让孩子们准备一个小小的日记随身携带,记录每日的观察所得,可多可少可长可短但必须真实;再准备一个大的周记本放在家里,记录每周的总结,或者印象深刻的、触动较大的人和事。这样一来可以提醒督促孩子们做生活的有心人,随时观察生活中的点点滴滴,及时记录任何微小的心灵感受,为日后的写作积累广泛的素材。
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课前小演讲
为了激发孩子们的写作兴趣,我尝试着以讲促写,既能锻炼孩子们当众说话的能力又能促进写作能力的提高。为此,我专门在每节语文课的课堂四十五分钟的宝贵时间里开辟出五分钟的时间,让同学们轮流进行课前五分钟的小演讲,每个孩子都有机会走上讲台,展示自己。为了进一步的激发孩子们的兴趣,每一轮演讲我都会精心选择孩子们熟悉的、感兴趣的的主题。
比如,本学期我们课前小演讲的主题是“说说我们班的‘怪’人”(不得出现真实人名,演讲完由全班同学猜测主角)。让孩子们通过自己的观察和总结来介绍身边的同学和老师。这样,演
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