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谈谈中学语文唐诗中的历史典故

摘要：典故对于文学的创作与理解具有特殊重要的意义。现行中学语文教材的唐诗数量丰富，典故来源多样，涉及神话传说、历史事实、前人诗文等方面，使用方式灵活，或明用，或暗用，或正用，或反用，不拘一格，且具有知识文化、道德伦理、审美情趣等多方面的教育价值。可以通过追溯来源、情境体验、换位思考等方法进行典故分析，从而实现中学唐诗教学知识导向性与心灵成长性的融通。

关键词：唐诗教学；典故分析；价值；方法。

引 言：刘勰的《文心雕龙》中写道“典故”的，即“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也”[刘勰著.《文心雕龙》[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2004年，第201页]。在《辞海》中对于典故的定义是“诗词文中引用的古代故事和有来历出处的词语[夏征农.辞海(语词分册上)[M].上海:上海辞书出版社，1977.275.]。”《辞源》中认为典故是“诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语[商务印书馆编辑部.辞源(第一册)[M].北京:商务印书馆，1981.318.]。”《后汉书》中“事过典故[范晔著.《后汉书》[M].北京：中华书局，1965年，第1746页]”是最早出现“典故”这个词的地方，指的是典章制度。

一、典故的教育价值

中华上下五千年的历史为本民族留下了丰厚的文化积淀，而典故就是见证文化留存的证据之一，诗人在诗作中用典来表达自己的情感，让人觉得言简意赅，也能表现诗人学者的文化底蕴。学习古诗词典故对于中学生来说有重要意义，典故中所传达的优秀文化对中学生的成长有着重要影响，能提高中学生的文化素养，促进中学生德智美的发展，唐诗中的典故不仅具有教学价值，还具有教育价值。

典故的智育价值

智育是教育者建立特定的情境用来锻炼学生的思维能力，提升智力，发展各方面才能。诗人在诗文创作中，通常为了追求含蓄美，不会直接抒发自己的所观所感，而是借用典故来表达自己的情感，因此，在学习含有典故的古诗词时，教师要善于对学生进行启发诱导，让学生通过诗人所借用的典故思考诗人所想表达的情感，亦或是联系全诗的内容，思考作者借用典故想要表达的观点或情感，无论是哪一种推导都有利于学生思维的发散，促进智力的发展。

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杜甫在《咏怀古迹（其三）》的首联提到“明妃”，这里的“明妃”借用了“昭君出塞”的典故，如果没有给予这个典故更多的关注，那么学生就会误认为这是明朝的一位妃子，或者皇上某位封号是“明”的娘娘，但是这里的“明妃”其实是远嫁到匈奴的王昭君，诗人用的是昭君出塞的典故，由此可以在课上扩展昭君的生平，昭君作为公主远嫁，是否与当时国家解决少数民族政权有关，汉天子为什么不愿意嫁自己的女儿，引导学生去探究，锻炼学生的思维，不仅可以让学生了解这个人物，还可以让学生了解当时的社会环境，了解汉朝对于解决匈奴问题的解决方法，提高学生的认识能力。昭君是古代四大美人之一，除了昭君之外还有哪些美人，她们都有什么样的故事，扩展学生的课外知识。白居易在《长恨歌》中讲述了唐皇和杨妃的故事，让学生看到了马嵬事变下，一个帝王对国家和挚爱的抉择，对杜牧的《赤壁》中引用了“赤壁之战”的典故让学生可以了解到三国的历史，典故中包罗万象对于中学生各个方面知识的积累。在语文课堂上，教学古诗词典故时要引导学生思考其背后的故事，多提供给学生思考的机会，锻炼学生思维的灵活性，促进他们智力的发展。

典故的德育价值

德育一直受到国内外教育家的推崇，古诗词典故作为中华传统文化的精华，也承担着这一个重要任务，中学生正处于一个世界观，人生观，价值观构建的阶段，中学教育对于他们的影响是潜移默化而深渊持久的，如果没有在这个阶段给予他们正确的引导，那么他们很有可能走上与道德偏离的道路，对于有积极引导作用的典故的学习。

杜甫在《蜀相》中借用了诸葛亮三顾茅庐，出身未捷的典故，在抒发自己壮志难酬的苦闷的同时，用短短的四联，说尽诸葛亮一生，诸葛亮直到生命的最后都在守护着汉室，对国家尽职，对君主尽忠，也是对自己有知遇之恩的知己刘备的报答，这就是历史上有着多种高尚的道德品质的诸葛孔明。诸葛亮对国家的忠诚，对朋友的情谊，对信念的坚定，符合新课标下对中学生的德育要求，有利于对学生良好情操的培养，塑造优秀的品格。所以教师在教授诗歌典故的时候不能仅仅停留在知识点的传授，应该将典故中对学生有积极影响的一面释放出来，给予学生好的引导。当然也不能局限于言语，可以开设一些能够促进他们身心发展的实践活动，比如“今天我们小组来夸夸诸葛先生”这样的小组活动不仅能够加深对典故的掌握，还能让学生在活动中收获友谊，让学生对道德情感方面有深入的理解。再如李白在《行路难》中用吕尚和伊尹的典故激励自己即便目前道路坎坷也要对未来充满信心，总有一天光明会抵达，中学生在学习和生活中难免遇到磨难和挫折，这类典故对于培养中学生