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课堂导入
生活中,有人觉得自己平凡单调,有人认为自己年
纪小或无能,便觉得无法创造。但事实真的如此吗?
像八大山人能在平凡白纸上绘出名画,监牢中能诞
生经典作品。可见,这些都不应成为阻碍创造的理
由。那究竟该如何看待创造呢?今天,就让我们走
进陶行知的《创造宣言》寻找答案。;
学习目标
1.理解文中关于创造的观点,能找出并概括作者批驳的几种不能创造的错误观点及相应事例。
2.学习运用举例论证、比喻论证等论证方法来阐述观点的写法,尝试在写作中运用相关论证方法。
3.体会作者倡导人人都要勇于创造、积极创造的思想感情,培养创新意识。;
陶行知(1891—1946),安徽歙县人,中国近
代著名教育家、思想家,伟大的人民教育实践
者。他提倡“生活即教育”“社会即学
校”“教学做合一”的教育理念,致力于普及平民教育和乡村教育。代表作有《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》等。他是中国现代教育史上最有影响力的教育家之一,被誉为“人民的导师”。;
《创造宣言》写于1943年,正值抗日战争后期,国家处于危
难之中,社会动荡,教育资源匮乏。在这样的时代背景下,陶行知坚持推动教育改革,倡导教育救国。他希望通过激发每个人的创造力,唤醒民族的觉醒与进步。这篇文章正是他在从事平民教育和乡村教育实践中,对“创造”意义的深刻思考与热情呼吁。;
文中提到的罗丹(AugusteRodin)是法国著名雕塑家,代表作有
《思想者》《青铜时代》等,以充满生命力的人体雕塑著称。
八大山人(朱耷)是明末清初著名画家,擅长水墨写意,画风独特,
常以简练笔墨表达深远意境。
飞帝亚斯(Phidias)和米开朗基罗(Michelangelo)均为世界著名的雕塑家,前者是古希腊艺术巅峰代表,后者是文艺复兴时期巨匠,代表作有《大卫》《创世纪》壁画等。;
《易经》是中国古代哲学经典,相传在周文王被囚期间推演而成。
《正气歌》是南宋文天祥在狱中所作,表现坚贞不屈的民族气节。《尼赫鲁自传》是印度独立运动领袖尼赫鲁在狱中写成的回忆录。苏彝士运河由法国工程师雷塞布主持???凿,连接地中海与红海,
是世界著名人工运河。;
本文是一篇议论文。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理来表
达作者观点和主张的文章体裁。
议论文的三要素是:论点、论据和论证。
论点:作者提出的看法或主张(如“人人是创造之人”)。
论据:用来支持论点的事实或道理(如文中列举莫扎尔特、玄奘等人的事例)。
论证:用论据证明论点的过程和方法(如本文使用举例论证、对比论证等)。本文语言富有激情,结构清晰,层层推进,属于带有抒情色彩的议论性散文。;
duòdùndùnnuò
懒惰遁词鲁钝懦夫;
走投无路:无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。
画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
山穷水尽:意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。;
众叛亲离:众人反对,亲人背离。形容完全孤立。叛,
背叛;离,离开。
望洋兴叹:本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,
今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。望洋,抬头向上看的样子。
顾影自怜:望着自己的影子自己怜惜自己。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。;
“创造宣言”意为“关于创造的庄严宣告”。题目中的
“创造”指人类主动地、有意义地生产新事物的行为;“宣言”
则表明这是一篇充满信心与号召力的文字,表达了作者对创造
价值的坚定信念。
全文围绕“人人都能创造”这一核心思想展开,驳斥了种种“不能创造”的借口,呼吁人们无论身处何种境地,都要勇敢投身创造。题目简洁有力,既点明主题,又具有鼓舞性,体现了文章的主旨和情感基调。;
感觉:大量的人、事和很多经典的句子。
材料范围:文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。;
议论和叙述两种表达方式,以议论为主。
本文是一篇带有驳论性质的议论文。;
1.环境太平凡,不能创造;
2.生活太单调,不能创造;
3.年纪太小,不能创造;
4.我太无能,不能创造;
4.山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。;
梳理课文,说说作者是怎样围绕论点展开论证的。
第一部分(第1段):发出“让我们继续创造”的宣
言。
第二部分(第2-4段)
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