湘教版问路课件.pptVIP

严复的维新活动和主张系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人。鲜明提出“自由为体，民主为用”。用进化论说明中国变法与否的结果。国家存亡取决于三个条件：血气体力之强，聪明智慧之强，德行仁义之强。湘教版一年级语文上册第十单元学习目标

1.仔细观察，了解图画大概内容。2.能向别人讲述礼貌问路的方式，给予别人正确的指点。3.激发交流的兴趣。同学们，你们好！今天中午，我想去新华书店买本书，请问应该怎么走？生活中，你问过路吗？你向谁问过路？仔细观察，图上画了哪些动物，想想它们之间发生了什么事？看谁最行(谁能把故事讲的最清楚)大家想一想，小猪为什么问不到路呢？小猪问不到路，心里会怎么想？小组讨论。创设情境，学习问路。今天，学校组织看电影。小明迟到了，来到学校，发现老师和同学都走了。他便一个人去电影院。可是他不知道怎样去电影院，谁来帮他问问路。拓展练习如果你迷路了，该怎么问路？分小组表演。总结提高通过今天的口语交际课，我想大家不仅懂得了问路的方法，还提高了口语交际的能力。希望同学们在生活中做一个热情大方、有礼貌的好孩子。开眼看世界（19世纪40～50年代）一、背景：1、中外联系加强：鸦片战争后，外国对中国的冲击，中西文化联系也相应的扩大。2、先进中国人的探索：为了了解西方，抵御外来侵略，先进中国人怀着爱国热忱和经世之志，冲破“贵华夏，轻夷狄”的思想，用新的眼光来审视全世界。中国传统（东）夷、（西）狄、（北）戎、（南）蛮，后指西方人，在《天津条约》中“夷”被“洋”所代替。二、表现：1、林则徐——开眼看世界的第一人开眼看世界：面对观察认识外部世界；正视中国的落后，学习西方的先进军事科学技术。（1）林则徐的主要活动：设立译馆，组织人翻译传教士的报刊澳门、广东的报刊。命人翻译瑞士人的《各国律例》，编译《四洲志》。（2）地位：开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。2、魏源和《海国图志》依据《四洲志》的编译稿，在《南京条约》签订后编写《海国图志》（1）编写（2）影响总结鸦片战争中的经验教训，探寻御侮图强，提出了学习西方先进军事制造技术和治军练兵方法，提出“师夷之长技以制夷”思想。“师夷之长技以制夷”是悉夷、师夷、制夷三位一体，出发点和立足点是“制夷”，方法是“师夷长技”。3、新著述不断出现：徐继yu《瀛环志略》姚莹《康輶纪行》梁廷枏《海国图志》三、意义：以林则徐、魏源为先导以“开眼看世界”为思潮以抵御外侮、谋求国家和民族独立自强为主流体用之争（19世纪60～90年代）一、含义：体：主体、本质；用：由主体派生，为主体服务的表现形式。“中学为体，西学为用”“中学为体”——以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。“西学为用”——采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，举办洋务新政来挽救江河日下的清王朝。二、体用之争1、西学的传播扩大（1）传播基地：各个通商口岸（2）传播方式：设立企业、翻译书籍、报刊杂志，新式学堂，传教士的文化活动、政府官员出洋考察。（3）主要内容：军事技术、工业制造、自然科学、技术知识、哲学等。2、中外文化的碰撞（1）冲击儒学核心文化（2）是否兼采西方文化以为用之（一）背景（二）表现洋务派和顽固派的体用之争洋务派顽固派师夷之长技以制夷坚守“夷夏”精神，原封不动保持文化格局中学为体，西学为用反对“西学为用”“师事夷人”“力师西法”求强求富“异端邪说”“败坏人心”维护清朝的封建专制统治2、早期资产阶级维新派的主张（1）中法战争之前——支持洋务派，投身洋务运动A、思想立场：中体西用，是洋务派和洋务运动的支持者B、主要活动：斥责洋务派；投身洋务运动C、代表人物：王韬、郑观应（2）中法战争之后——与洋务派分道扬镳A、原因：中法战争暴露洋务弊端，发觉富强之本在于“通民情，参民政，上下同心”B、思想主张：提出改良政治、实行君主立宪的要求。C、影响：从工商科技转移到政治制度方面，启蒙作用。（三）意义：1、争论的焦点：要不要学习西方的物质文化方面2、作用：冲击了“夷夏之辨”的保守观念，逐渐形成“皆以通达洋务为能事”的风气，为西学的传播创造了良好的舆论环境。维新思潮（19世纪90年代）一、背景：19世纪90年代，民族工业的初步发展、民族资产阶级的形成，先进人士有关西学知识的增长，资产阶级维新思想的发展。维新：提倡新事物，反对旧事物