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《不跪着教书》读后感

单从《不跪着教书》一书的书名，就让读者的眼球一亮，让人有了读书的欲望，两天的时间把这本书读完。吴非老师撰写的教育故事或者教学随笔有的看似很遥远，有的确离我们很近，有的在现在社会中已经已经习以为常，让我们的感情变得麻木。感谢吴非老师，用教育家的眼光剖析我们的种种看似合理其实否然的做法。书中说了很多我们想说的话，教了我们许多遇到一些教育问题的处理方法，更振聋发聩的指出，“想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他们的学生何以有独立精神？”

尤其读了““感恩之心”、“模范如是说”、“?听郭橐驼说种树”、……等这些随笔杂感时，感触颇多。正如我们的现在的教育对学生的教育缺乏的是人文精神教育，忽视了感恩教育，在课堂教学中对教学的设计过于精细，大气不足。

读到“模范如是说”，我们在报刊杂志上看到太多的类似报道：某著名教师为了学生，为了“教育岗位”抛弃了做父亲、做妻子、做儿子的职责，我认为这样的教师人性存在着缺陷，一个连父亲最后一眼都不能满足的教师他的人性肯定存在着缺陷，一个连家庭成员都不爱的教师，怎能培养出富有人性光辉的学生，“以人为本”更是纸上谈兵。如果这些学生被培养“成功”，我们很难相信他的学生会是一个有着责任感和充满耐心的社会成员，但愿的我们的新闻媒体也能给正确的引导，而不是误导。

读到“听郭橐驼说种树”的案例后，我不禁想到了最近读的一个小片断：有两个人，各自在沙漠中栽下一片胡杨树苗。一个人每隔三天，不管烈日还是飞沙，都给她的树苗浇水，另一个人在树苗刚栽时浇过几次水，等到树苗成活后，他就不再浇水，只是扶一下被风刮倒的树苗。过了两年，两片树苗都长得茶杯粗了。忽然有一夜，狂风大作，飞沙走石，辛勤人的树几乎全被暴风刮倒，而悠闲人的树没有被风吹倒和吹歪的。这个故事和听郭橐驼说种树说的都是一个道理——“顺其天性，顺其自然。”

其实栽树与教育一样，对树太殷勤了，就培养了它的惰性。你经常浇水施肥，这根要就不往泥土深处扎，没有了往深处延伸的需要，只在地表浅处盘来盘去；反正需要的时候外界就会及时送到，只要展开嘴吸收就可以了。反之，树在没有现成的水分和肥料吮吸时，它只能凭借自己的能力，为了生存只能拼命向下扎根寻求需要，当它找到水源的时候，他的自己的生存能力就被培养起来，即而生命力丰实起来，越发顽强。

其实，教书和栽树其理相通。教师应适当让位，甘居幕后，给学生大一点地空间，尽可能地让孩子自己能办事情自己处理，教师决不代替包办。只需在他们“山穷水尽”时出手点一下、扶一把。唯有这种历尽“拼”的体验，孩子才会刻骨铭心，方能倍感珍惜，唯有这种历尽“搏”的经验，孩子才会受用终生，才会既成人又成才。

在新课程实施的今天，虽然教师不再对学生指手画脚了，设置“圈套”，重视了学生的主体地位。但同时也出现了两种不良的倾向：一是“绝对的主体性”，一味强调学习内容由学生自己提，学习方式让自己选择，学习伙伴让学生自己挑，教师不去组织，成为一个旁观者，以致学生的主体地位成为阳光下的“彩色泡沫”，学生的成长还需要教师在关键之处给予必要的指导，真正发挥教师的主导作用。让学生的学习向深处漫溯。二是三种有问题性的主体性，（1）是虚假的主体性，既追求形式主义，做表面文章，其实学生按照教师的安排的进行操作，进行学习，大家用“同一种曲调”唱着同一首歌，这是我们不需要的，我们需要的是学生用“多种曲调”唱同一首歌。（2）肤浅的主体性，在课文的表层徘徊，语言水平和思维水平没有得到提高，很多时候浅尝辄止。（3）脆弱的主体性，学生的主体表现并非来自于对知识本身的内在兴趣，而是来自外界的压力或者诱惑，这些只能起到暂时的作用，学生的内因没有被调动起来。总之，我们要调动学生的真正的主体性，让学生的在教师的组织下，完成新知识的建构。