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2025年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）语文试题及答案

注意事项

本试卷共10页，满分150分，考试时间150分钟。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡指定位置。

回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题（70分）

甲必考题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

幸福的本质的究竟是什么？这一问题看似主观，实则蕴含着深刻的价值取向。有人认为幸福是感官的愉悦，是物质的富足；也有人认为幸福是精神的充盈，是人格的完善。这两种观点并非对立，却折射出不同的人生追求。

中国哲学中，道家与儒家对幸福的阐释颇具代表性。道家尤以庄子为代表，强调“物物而不物于物”的自由，认为真正的幸福源于生命本真的快乐，是摆脱世俗束缚后与天地精神相往来的澄明之境。这种幸福不依赖外在条件，重在内心的超脱与自适。儒家则偏向“完善主义”，将道德修养视为幸福的核心，认为人生的最高幸福在于“仁”的实现，在于“修身、齐家、治国、平天下”的责任担当。孔子所言“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，正是对精神幸福超越物质匮乏的生动诠释。

在现代社会，物质生活的改善并未消除人们对幸福的困惑。部分人将财富积累等同于幸福，却在追逐中陷入焦虑与空虚；而那些坚守精神追求的人，即便境遇平凡，也能在求知、奉献中获得持久的愉悦。这说明，幸福的关键不在于“拥有什么”，而在于“以何为本”。当我们超越纯粹的欲望层面，从价值观的高度审视幸福，便会发现：真正的幸福，是物质需求与精神追求的平衡，是个人价值与社会价值的统一。

（摘编自周国平《幸福的哲学》，有删改）

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.人们对幸福的理解存在差异，但这种差异背后隐含着不同的价值取向。

B.道家认为幸福源于生命本真的快乐，这种幸福不依赖外在条件，重在内心超脱。

C.儒家将道德修养作为幸福的核心，主张通过承担社会责任实现人生价值。

D.现代社会中，物质生活的改善让人们不再困惑，精神追求已成为幸福的主流。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇提出问题，引发读者思考，随后从不同角度阐释幸福的本质。

B.文章引用孔子的言论，旨在论证儒家“精神幸福超越物质匮乏”的观点。

C.文章对比道家与儒家的幸福观，突出了两者对立统一的核心思想。

D.文章最后联系现代社会现实，强调了正确幸福观对当代人的重要意义。

根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.道家与儒家的幸福观完全不同，前者重自由，后者重道德。

B.物质财富的积累与幸福无关，过分追求只会让人陷入焦虑。

C.实现个人价值与社会价值的统一，是获得真正幸福的重要途径。

D.幸福是纯粹主观的感觉，不存在统一的评判标准。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

辽宁是我国重要的老工业基地，工业遗产资源丰富。从沈阳铁西区的老厂房到鞍山钢铁的旧设备，从阜新煤矿的坑道遗迹到大连造船厂的船台旧址，这些工业遗产承载着辽宁工业发展的百年记忆，是中国工业文明的重要载体。近年来，辽宁着力推进工业遗产保护与活化利用，通过“修旧如旧”保留工业风貌，结合现代创意产业、文旅项目等实现转型。例如，沈阳铁西工业走廊将老厂房改造为工业博物馆、创意园区，既保护了工业遗产，又为城市注入了新的活力；鞍山钢铁工业旅游区通过实景体验、科普教育等形式，让游客感受工业文明的魅力，年接待游客超百万人次。

材料二：

工业遗产的保护与活化利用需要平衡“保护”与“开发”的关系。一方面，工业遗产具有不可再生性，必须坚持保护优先的原则，避免过度开发导致风貌破坏；另一方面，工业遗产的价值需要通过合理利用得以彰显，否则只会沦为闲置资源。辽宁在实践中探索出“保护—利用—传承”的良性循环模式：对具有重大历史价值的工业遗产，严格按照文物保护标准进行修缮；对具备利用条件的，结合地域特色开发文旅、文创项目；同时，通过校园教育、社区宣传等方式，传承工业精神与工匠精神。这种模式既守住了工业遗产的“形”，又留住了工业文明的“魂”。

材料三：

随着数字化技术的发展，工业遗产的活化利用有了新路径。辽宁部分工业遗产园区引入VR/AR技术，打造沉浸式体验项目，让游客“穿越”回工业生产的黄金年代；通过数字化建档，建立工业遗产数据库，实现遗产信息的永久保存与共享；借助短视频、直播等新媒体平台，宣传工业遗产的历史价值与文化内涵