2025 高中哲学导论形而上学的基本问题课件.pptxVIP

一、形而上学的核心定位：从“命名”到“追问”演讲人

形而上学的核心定位：从“命名”到“追问”01形而上学的四大基本问题：从存在到自由02形而上学的思维训练：如何像哲学家一样追问？03目录

2025高中哲学导论形而上学的基本问题课件

各位同学：

今天我们将共同开启哲学学习的重要模块——形而上学。作为哲学最古老的分支之一，形而上学（Metaphysics）被亚里士多德称为“第一哲学”，它追问的是“存在之为存在”的根本问题。或许你会觉得“形而上学”这个词抽象难懂，但请先回忆一下：当你望着夜空思考“宇宙从何而来”时，当你疑惑“我是谁，我与他人的本质区别是什么”时，当你纠结“人生选择是自由的还是被注定的”时，这些问题都属于形而上学的范畴。它不是悬浮于空中的思辨游戏，而是对我们最本真生存状态的追问。接下来，我们将沿着“是什么—为什么—如何思”的逻辑，系统梳理形而上学的基本问题。

01形而上学的核心定位：从“命名”到“追问”

形而上学的核心定位：从“命名”到“追问”要理解形而上学的基本问题，首先需要明确它的学科边界。“形而上学”一词源于古希腊文“tametataphusika”，原意为“物理学之后”，是亚里士多德学生整理其著作时，将讨论“存在本身”的手稿放在《物理学》之后汇编而成的书名。中文译名取自《周易系辞》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，精准概括了其“超越具体器物，探究根本之‘道’”的特征。

1形而上学与其他哲学分支的区分哲学的分支体系中，认识论研究“我们如何认识世界”，伦理学探讨“我们应当如何行动”，而形而上学则是“一切哲学的根基”——它先于具体学科，追问“世界的根本结构是什么”“存在的本质属性有哪些”。例如，当物理学家研究“物质的最小构成单位”时，形而上学则会追问“物质存在的本质是什么？是否存在不依赖感知的客观存在？”这种对“前提的前提”的追问，正是形而上学的独特性所在。

2形而上学的当代价值有人认为，现代科学已能解答“世界如何运行”，形而上学失去了意义。但科学回答的是“如何”（how），形而上学回答的是“为何”（why）和“何为”（what）。例如，生物学能解释“生命如何通过基因复制延续”，但无法回答“生命存在的本质意义是什么”；心理学能分析“情绪产生的神经机制”，但无法解答“意识是否独立于身体存在”。这些终极问题，始终需要形而上学的思辨。

02形而上学的四大基本问题：从存在到自由

形而上学的四大基本问题：从存在到自由形而上学的问题体系庞大，但核心可归纳为四大基本问题。它们既相互独立，又彼此关联，共同构成对“存在之网”的立体追问。

1存在论（本体论）：“存在”究竟是什么？这是形而上学最基础的问题。从巴门尼德的“存在者存在，非存在者不存在”，到海德格尔的“存在先于存在者”，哲学家们始终在追问：什么是“存在”的本质？我们如何确认一个事物“存在”？

1存在论（本体论）：“存在”究竟是什么？1.1存在的两种形态：实体存在与关系存在传统形而上学侧重“实体存在”，即认为存在是独立自足的个体（如“这张桌子”“那个人”）。但现代哲学提出“关系存在”——事物的存在依赖于与他物的关联。例如，“教师”的存在依赖于“学生”，“父亲”的存在依赖于“子女”。去年课堂上，有位同学问：“如果世界上只剩我一个人，我还是‘人类’吗？”这个问题恰好触及了“关系存在”的本质：个体的存在意义往往由其所处的关系网络定义。

1存在论（本体论）：“存在”究竟是什么？1.2存在的可知性：现象与物自体康德提出“物自体”（Thing-in-itself）概念，认为我们只能认识事物的“现象”（如苹果的颜色、味道），而无法认识其“物自体”（苹果本身的终极本质）。这一观点挑战了“人类能完全认识存在”的自信。例如，我们看到的“红色”是光波长在视网膜上的投射，而非颜色本身的“物自体”。这提醒我们：对“存在”的认知始终带有主观性。

2.2本质与现象：事物是否有恒定的“内在规定性”？

当我们说“这是一棵树”时，我们默认了“树”有某种不变的本质。但本质是否真实存在？还是我们为了认知便利而建构的概念？

1存在论（本体论）：“存在”究竟是什么？2.1本质主义与反本质主义的争论柏拉图认为，现实中的树是“树的理念”（本质）的不完善摹本，本质是永恒不变的“原型”；而尼采则反对本质主义，认为“本质”是人类为了简化世界而虚构的“谎言”。例如，“水”的本质是H?O吗？在液态、固态、气态中，H?O的结构未变，但形态不断变化——这似乎支持本质主义；但如果我们追问“水为何是H?O而不是其他结构”，答案可能只是“宇宙演化的偶然结果”，这又接近反本质主义。

1存在论（本体论）：“存在”究竟是什么？2.2本质追问的实践意义本质问题不仅是思辨游戏。例如，教育领域争论“教育的本质是知识传递还是