12.古诗三首 课件 统编版语文五年级上册.pptVIP

试着说一说“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”中“熏”和“醉”的表达效果。“熏”是“(气味)侵袭”的意思，“醉”在这里不仅仅是指权贵们陶醉在西湖山水的美景中,也是“醉酒”的“醉”,“醉生梦死”的“醉”。“熏”字暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,以及权贵们不思救国却沉浸于纸醉金迷中的风气之浓烈。“醉”字承接“熏”字，把那些纵情声色的权贵们的精神状态刻画得惟妙惟肖,让读者仿佛看见了权贵们不关心国家命运,沉湎享乐,醉生梦死,苟且偷安的情景。**12古诗三首1.认识“乃、熏”等5个生字，会写“祭、乃”等8个字。2.有感情地朗读课文。背诵课文。默写《示儿》。（重点）3.结合注释和相关资料，了解诗意，体会诗人浓浓的爱国之情。（重难点）学习目标陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥和打击。他的诗风格雄浑豪放,抒发政治抱负,反映人民疾苦,表现出强烈的爱国热情。其代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》等。林升，字梦屏,温州平阳人，南宋诗人。龚自珍，(1792--1841),浙江仁和(今杭州)人，清末思想家、文学家,改良主义的先驱。他的诗文提倡“更法”“改图”,批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。其代表作品有《病梅馆记》《已亥杂诗》等。写作背景《示儿》:“靖康之变”后,北宋灭亡。南宋统治者偏安一隅、屈膝乞和,陆游深以为耻，渴望收复中原，但他从未得到重用，多次罢职闲居，最后回到故乡。他一生志业未酬,但他的爱国热情始终没有减退,收复中原的信念始终没有动摇。陆游在弥留之际回首平生，百感交集,将“北定中原”作为遗愿,遂写下《示儿》一诗。这首诗既.是他的绝笔,也是他的遗嘱。写作背景《题临安邸》:靖康年间,宋徽宗、宋钦宗两个皇帝被金人俘虏,中原国土被金人攻占。南宋统治者并没有吸取北宋灭亡的惨痛教训，不思收复中原失地，只求苟且偷安,对外屈膝乞和,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。绍兴二年(1132),宋高宗赵构第二次回到杭州，他看中了这水光山色冠绝东南的“人间天堂”,有了在此安身终老的想法,于是上自帝王将相，下至士子商人，大修楼堂馆所，沉沦于奢侈腐朽的生活之中。这首诗就是林升针对这种黑暗现实而作的,借以表达对当政者不思收复失地、只知享乐的愤恨,以及对国家命运的.担忧。写作背景《己亥杂诗》:《己亥杂诗》是龚自珍在己亥年(1839)写的一组诗,共315首。这一年,诗人离京返杭,后因迎接眷属,又往返一次。在南北往返的途中，他欣赏了祖国的大好河山，也目睹了百姓在苦难中挣扎的生活状态,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,其中就有课文中的这首《己亥杂诗》。诗歌反映了诗人高度关心国家命运的爱国激情,表达了他对清政府腐朽统治的不满,以及对社会变革的强烈愿望。sì乃（乃至）nǎi祭（祭祀）háng杭（杭州）恃（有恃无恐）shìxūn熏（熏陶）hài亥（亥时）āi哀（悲哀）jū拘（拘束）乃（康乃馨）nǎi恃（恃才傲物）shìxūn熏（熏制）hài亥（己亥年）sǒu擞（抖擞）示儿死去∕元知∕万事空，但悲∕不见∕九州同。王师∕北定∕中原日，家祭∕无忘∕告乃翁。给儿子看陆游死去元知万事空元：同“原”，本来。万事空：一切都完了，没有了。词意诗意我本来知道，我死后人间的一切都和我无关了。但悲不见九州同九州：古代中国曾分为九个州，这里代指全国。同：统一。词意诗意只是为没有见到国家统一而悲伤。王师北定中原日王师：指南宋朝廷的军队。定：平定。这里是收复失地的意思。词意诗意等到将来朝廷的军队挺进北方,收复中原的那一天。中原：泛指淮河以北一带,当时为金人所占。家祭无忘告乃翁家祭：旧时家庭祭祀祖先的一种仪式。无：不要。词意诗意祭祀祖先的时候,不要忘记把这好消息告诉你们的父亲啊！乃翁：你们的父亲。诗意我本来知道，我死后人间的一切都和我无关了，只是为没有见到国家统一而悲伤。等到将来朝廷的军队挺进北方,收复中原的那一天。祭祀祖先的时候,不要忘记把这好消息告诉你们的父亲啊！“死去元知万事空”在全诗中起着什么作用？“死去元知万事空”不但表现了诗人豁达的生死观,更重要的是与下文对比达到了反衬的效果。以“万事空”来突显对“北定中原”一事的不能忘怀，强烈地抒发了诗人“不见九州同”的遗憾、悲愤之情。联系当时的背景，说说“但悲不见九州同”中“悲”的含义。(1)有生之年不能亲眼看到支离破碎的祖国统一;(2)南宋统治者屈辱求和、苟且偷安;(3)中原百姓生活在水深火热中。陆游既然知道死后