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文旅融合下龟兹壁画沉浸式交互展陈设计路径研究

本文引用格式：.文旅融合下龟兹壁画沉浸式交互展陈设计路径研究［J」.艺术科技，2025，38（11）：250-252.

中图分类号：G265；TP399文献标识码：A文章编号：1004-9436（2025）11-0250-03

1文旅融合与龟兹壁画的文化价值

1.1文旅融合的发展趋势与特征

在《“十四五”文化和旅游发展规划》等政策引导下，文旅融合已从“物理相加”转向“化学融合”，其核心逻辑是通过文化赋能旅游、旅游激活文化，推动产业升级与消费迭代。当前，数字技术成为文旅融合的关键驱动力，5G、VR/AR、数字孪生、人工智能等技术正在重构文化遗产的展示与传播方式。

从发展趋势看，文旅融合正朝着“沉浸式体验”“数字化赋能”“场景化构建”方向演进。传统观光旅游已难以满足游客对“深度参与”“情感共鸣”的需求，沉浸式体验成为文旅消费的核心诉求一—游客不再是“旁观者”，而是通过互动式、代人式体验，“走进”文化场景、“触摸”文化细节。以龟兹壁画为例，其涵盖的本生故事、飞天形象等文化元素，可通过数字交互技术转化为可参与的体验项目，如用VR还原龟兹石窟的原始开凿过程，能让游客在沉浸式场景中感知龟兹文化的多元性与艺术性。

从特征看，文旅融合呈现出产业协同性、文化原真性、用户主体性的鲜明特质。产业协同性体现在文化产业与旅游产业的深度联动一—龟兹壁画的数字内容创作可转化为旅游产品的核心吸引力，而旅游场景则为数字内容提供了落地载体，形成“内容一场景一消费”的闭环。此外，文旅融合的“跨媒介传播”特征也日益凸显。龟兹壁画的沉浸式数字交互展陈内容可通过社交媒体、短视频平台等线上渠道传播，形成“线下体验一线上分享一流量转化”的传播链条，进一步扩大龟兹文化的影响力。

1.2龟兹壁画的历史文化价值

从东汉至唐代，龟兹地区（今库车、拜城一带）作为中亚文化交流的关键节点，吸引了印度、希腊、波斯、中原等文明的艺术滋养，逐渐形成独具特色的壁画体系。龟兹壁画的艺术价值在于其独特的视觉语言体系。壁画以矿物颜料为原料，色彩浓郁且历久弥新；构图上采用“菱形格”分割法，将故事以连环画式的叙事结构嵌入方格，便于观众理解故事脉络；线条运用上，“铁线描”与“兰叶描”结合，刚柔并济地勾勒出壁画各色人物造型的庄严、慈悲与灵动。

龟兹壁画的社会历史价值在于其对古代龟兹社会生活的生动记录。壁画中有大量世俗生活的描绘，如“天宫伎乐”中演奏琵琶、箜篌、篥的乐师，反映了龟兹作为“乐舞之都”的文化特色，这些细节为当代观众还原了一个鲜活的“古代龟兹社会”，成为研究西域历史的重要图像资料。其多元文化融合的基因可转化为“跨文明对话”的互动主题，其社会历史场景可转化为“沉浸式体验”的内容，比如通过VR技术还原天宫伎乐的演奏场景，让观众“参与”到古代龟兹的乐舞盛会中。这种将历史文化价值与数字技术结合的展陈方式，既能保护壁画的原真性，又让当代观众感受到龟兹壁画的鲜活生命力，实现文化传承与旅游体验的双赢。

1.3文旅融合背景下龟兹壁画的传播需求

文旅融合趋势下，龟兹壁画的传播需求正从传统“静态保存”向“活态传承”深度转型。传统博物馆式的静态展陈已难以匹配当代游客群体对沉浸式、互动性的需求[1]，他们期待通过数字技术“走进”壁画场景，这种需求推动传播从“单向展示”转向“双向共鸣”，要求展陈设计既要保留壁画的艺术本真，又要注入现代科技元素，让文化遗产与游客产生情感联结。

文旅融合强调“文化+旅游”的产业联动，龟兹壁画的传播需服务于当地旅游经济的升级。如在沿线景区设置沉浸式数字展点，将壁画元素融入旅游路线，让文化体验成为旅游的核心吸引力。这种场景拓展的需求，要求传播打破博物馆的物理边界，将壁画文化渗透到旅游的吃、住、行、游、购、娱各环节，如推出壁画主题的文创产品、设置壁画沉浸式民宿体验，让游客在旅游全程中感受龟兹文化的魅力。

技术赋能是满足上述需求的关键支撑。沉浸式数字技术能创造“身临其境”的体验，让游客仿佛进入壁画中的世界。如站在“克孜尔石窟”数字场景中，抬头就能看到天花板上的“飞天”在眼前飞舞；交互设计能让游客参与壁画的“创作”或“修复”过程，增强代人感，如在展陈中设置“壁画修复”互动环节，游客通过触摸屏幕“填补”破损的壁画，既能了解壁画保护的不易，又能加深对壁画的情感联结。这种技术应用的需求，要求传播设计紧跟科技发展，将数字技术与壁画艺术有机融合，实现“传统与现代”的对话。

2沉浸式数字交互展陈的理论基础

2.1沉浸式体验的理论框架

沉浸式体验作为文旅融合背景下文化遗产展陈的新型模式，其核心在于通过数字技术构建多感官、互动性、情境化的体验环境，让观众从“旁观者”转变为“参与者”，实现对文化遗产的深度感知与情感共鸣。在龟兹壁画的展陈语境中，沉浸式体验的理论框架需整合沉浸