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2025年最新高一历史必修《中外历史纲要(上)》中国古代政治制度演变线索
一、先秦时期:政治制度的起源与奠基
(一)夏朝:王位世袭制取代禅让制
时间:约公元前2070年,禹建立夏朝,这是中国历史上第一个王朝。
政治制度特点:禹死后,其子启继承王位,标志着王位世袭制取代了原始社会后期的禅让制,“公天下”变为“家天下”。从此,王位在一家一姓中传承,家国同构的政治模式初步形成。夏朝已出现了初步的官僚体系和军队、刑法等国家机器,但政治制度还比较简单和原始。
(二)商朝:内外服制度与神权色彩
时间:约公元前1600年,汤建立商朝。
政治制度特点:商朝实行内外服制度,内服是商王直接控制的王畿地区,外服是附属国管辖的地区。商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。商朝的政治具有浓厚的神权色彩,商王通过垄断神权以强化王权,如通过占卜等方式来决定国家大事,将自己的行为神化,以增强统治的合法性和权威性。
(三)西周:分封制、宗法制与礼乐制
时间:公元前1046年,周武王建立西周。
分封制
内容:周天子把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,拱卫王室。诸侯在封国内享有世袭统治权,对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。
作用:加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域,形成了对周王室众星捧月般的政治格局。但诸侯在自己的领地内有较大的独立性,随着时间的推移,容易导致地方割据势力的出现。
宗法制
内容:以血缘关系为纽带,按照父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。其核心是嫡长子继承制,即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的宗法等级。
作用:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结,也有利于凝聚宗族,防止内部纷争。
礼乐制:是维护分封制和宗法制的工具,通过制定各种礼仪和音乐规范,来区分不同等级的身份和行为准则,使人们的言行符合等级秩序,起到了维护社会秩序和巩固统治的作用。
二、秦朝:中央集权制度的建立
(一)皇帝制度
创立:秦始皇统一六国后,认为自己“德兼三皇,功过五帝”,创立了皇帝制度。皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭是其主要特点。皇帝是国家的最高统治者,拥有至高无上的权力,总揽全国的政治、经济、军事等一切大权。
(二)中央官制:三公九卿制
内容:三公指丞相、太尉、御史大夫。丞相辅佐皇帝处理全国政务;太尉掌管军事;御史大夫负责监察百官。三公之下设九卿,分别掌管国家的各项具体事务,如奉常掌管宗庙礼仪,郎中令掌管宫廷警卫等。
特点:三公九卿制分工明确,相互配合,又彼此牵制,军国大权最终操纵在皇帝一人手中,保证了皇权的独尊。
(三)地方行政制度:郡县制
内容:秦朝废除分封制,全面推行郡县制。郡是中央政府以下最高一级地方行政机构,设郡守、郡尉、监御史等职官,分掌行政、兵事、监察职责。郡下设县,县的长官称县令或县长。郡县的长官都由皇帝直接任免。
作用:郡县制的推行,实现了中央对地方政权直接有效的控制,加强了中央集权,奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局。
三、汉朝:汉承秦制与制度创新
(一)汉初:郡国并行制
内容:汉初,在地方上继承秦朝的郡县制,同时又分封同姓诸侯国,形成了郡国并行的局面。诸侯国势力逐渐膨胀,对中央集权构成了严重威胁。
(二)汉武帝时期的制度创新
推恩令:为了解决王国问题,汉武帝采纳主父偃的建议,颁布推恩令,规定诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯,由郡守统辖。结果王国越分越小,力量削弱,中央集权得到加强。
中朝制度:汉武帝为了削弱丞相权力,加强皇权,选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子,称为“中朝”或“内朝”。以丞相为首的三公九卿组成的机构则成为“外朝”,负责执行政务。中朝的设立,使决策权从外朝转移到内朝,加强了皇权。
刺史制度:汉武帝将全国划分为13个州部,每州设刺史一人,代表中央监察地方高官和豪强势力。刺史位卑权重,代表中央加强对地方的监督和控制,有利于维护社会秩序和中央集权。
四、隋唐时期:三省六部制与科举制的完善
(一)三省六部制
内容:中央设中书省、门下省和尚书省三省,中书省负责决策,草拟和颁发皇帝诏令;门下省负责审议,审核政令;尚书省负责执行,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分管各类具体政务。
特点与作用:三省之间相互牵制和监督,削弱了相权,保证了皇权的独尊;三省六部制分工明确,提高了行政效率,是中国古代政治制度的重大创造,此后历朝基本沿袭这种制度。
(二)科举制
创立与发展:隋朝创立科举制,通过考试选拔人才,打破了世家大族对仕途的垄断。唐朝进一步完善科举制,增加了考试科目,以进士和明经两科最为重要。
作用:科举制把读书、考试与做官紧密联系起来,有利于
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