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写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。第一部分(第1段)小结:乃瞻衡宇,载欣载奔。于是看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。僮仆欢迎,稚子候门。家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。三径就荒,松菊犹存。院里的小路快要荒芜了,松和菊还是原样;携幼入室,有酒盈樽。带着幼儿们进了屋,美酒已经满觞。学习第二段引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。我拿过酒壶酒杯自斟自饮,看看庭院中的树木使我很开颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。倚着南窗寄托我傲然自得的情怀,知道这狭小之地反而容易使我心安。园日涉以成趣,门虽设而常关。每天(独自)在园中散步兴味无穷,小园有门却经常关闭着,学习第二段策扶老以流憩,时矫首而遐观。拄着拐杖走走歇歇,时时抬头向着远方眺望。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。阳光暗淡太阳即将落山,我手扶着孤松,徘徊流连不忍离去。学习第二段这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣(居室之乐、庭院之乐)。第2段内容概括:归去来兮,请息交以绝游。回去吧!让我跟外界断绝交游。世与我而相违,复驾言兮焉求?他们都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可以让我快乐,消解忧愁;农人告余以春及,将有事于西畴。农夫把春天到了的消息告诉我,将要去西边的田地耕作。学习第三段宾语前置句状语后置句或命巾车,或棹孤舟。有时驾着巾车,有时划着孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路崎岖的山丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,善万物之得时,感吾生之行休。我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。学习第三段写定居后农村生活的乐趣。跟乡里故人和农民的交往。出游的方式。游中所见所感。(劳作之乐、出游之乐)第3段小结:归去来兮既自以心为形役悟已往之不谏,知来者之可追觉今是而昨非
载欣载奔三径就荒引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜审容膝之易安策扶老以流憩,时矫首而遐观助词,无义表被动劝止/补救正确/错一边……一边接近举明白、知道抬、举景翳翳以将入
请息交以绝遊感吾生之行休曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之帝乡不可期登东皋以舒啸聊乘化以归尽
日光停息将要随、顺从往至、及放姑且1.田园将芜,胡不归?译:家里的田园将要荒芜了,为什么还不回去?2.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。译:既顺着幽深曲折的溪流寻山谷,又沿着崎岖不平的山路穿过山丘。3.富贵非吾愿,帝乡不可期。译:富贵本非我愿,神仙居住的地方没法到。4.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?译:暂且顺着自然的变化度到生命的尽头,乐天安命,再也不要怀疑什么了。翻译下列句子。1.下列各组中加点词的解释,正确的一项是A.悟已往之不谏(向皇帝建议)觉今是而昨非(错误)B.恨晨光之熹微(微明)引(举起)壶觞以自酌C.策(拄着)扶老以流憩审(反复看)容膝之易安D.帝乡不可期(期望)聊(姑且)乘化以归尽【答案】B/A谏:谏正、劝止。C.审:觉察。D.期:至、及。已矣乎!寓形宇内复几时,算了吧!寄身于天地之间还能有多少时候?富贵非吾愿,帝乡不可期。富贵不是我之所求,升入仙界也没有希望。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?何不随心所欲听凭自然地生死?为什么心神不定,还想去什么地方?学习第四段宾语前置句怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。爱惜美好的时光,我独自外出,有时扶杖除草助苗长。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。登上东边山坡我放声长啸,面对着清清的溪流把诗歌吟唱;聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!姑且顺应自然的变化度到生命的尽头,以天命为乐,还犹疑彷徨什么呢?学习第四段宾语前置句承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富贵,不求成仙良辰、执杖耕耘、舒啸、临清赋诗卒章显志乐天安命反正第四段:辞官归田田园生活乐天安命归去来兮辞(第1节)(第2,3节)(第4节)自责自慰自安自乐乐天安命感情线索叙事线索劳作之乐出游之乐居室之乐庭院之乐全文主旨《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章表达作者对黑暗
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