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“没有发展的增长”
“向高阶的演进”
involution
evolution
内卷
进化
美国人类学家吉尔茨在考察印度尼西亚的稻米种植后,在他的《农业内卷化印度尼西亚生态变化过程一书中指出:随着人口增加等因素,当地人对稻田的劳动投入越来越大,但始终没有促成生产效率更高的技术变革。吉尔茨称之为“involution”。
involution内卷“没有发展的增长”
内卷化指的是一种社会或文化模式,随着社会状态发展到一种非常成熟且固定的形式之后,社会发展停滞不前,且无法转变为一种更为高级模式的状态。
“内卷”还是“进化”
第15课
明至清中叶的经济与文化
内卷还是进化
——社会经济的发展与局限
领域
变化
农业
①高产农作物的引进与推广;②多种经营方式兴盛;
③经济作物种植广泛;
手工业
①新的经营方式:手工工场;
②雇佣劳动;“资本主义萌芽”
商业
①白银成为主要流通货币;②长途大额贸易发达;
③出现地域性商人群体-商帮;④工商业市镇大量涌现。
明清经剂出现的新现象
麝月便拿了一块银
子,提起践子来问宝
玉:“那是一两的星
儿?”……那婆子站在门口笑道:“那是
五两的锭子夹了半个,
这一块至少还有二两
呢!这会子又没夫剪,姑娘收了这块,拣一
块小些的。”
——《红楼梦》
白银为何在明代能成为主要流通货币?
明初“禁民间不得以金银货物交易,违者罪之;以金银易钞听。”
明英宗“弛用银之禁”、“朝野率皆用银”。
隆庆元年“买卖货物,值银一钱以上者,银钱兼使;一钱以下者,止许用钱”
奏准印造
大明明钞真翻钱通行
使用偽造者蕲告捕
者賞银贰伯伍拾雨
仍盈犯人财産
洪武年月y
户部
探究一:再看明清经济的变化:内卷还是进化?
(明清时期)商人最后总是倾向于把积累得来的财富或过剩的资本投资于购买土地,或供应下一代有闲沉浸于传统典籍,参与科举,以便进入官僚行列……因此,我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定
或摧毁商业企业发展的因素。——《中国全史·商贾史》
据估计,宋朝耕地面积为5.6亿亩,明朝增加到11亿亩,清朝又增至12亿亩。在新增加的耕地中,不少是“瘠卤沙
冈”、“陡绝之地”。这些土地被外国人视为很难开发利用的“边际土地”。
——人教版《高中历史必修二》
探究一:再看明清经济的变化:内卷还是进化?
内卷还是进化
——思想文化的救逆与守旧
知是心之本体。心自然会知,见父自然知孝,见
思想家
思想主张
王阳明
隐特点:
孺子入井便是良知,
守仁《传习录》
提
反传统、反教条;
反封建专制;
体现出资本主义萌芽时代的要求。
李贽
矣,后三代
间千百余年
黄宗羲
抨击君主专制、“工商皆本”
而独无是非哉,哉?成以孔子之故未尝有是非耳
岂其无是非
顾炎武王夫之
批判高度集权的政治体制
是非为是非,
。
——李贽《藏书》
梳理明清思想文化领域的变化
,
明清时期小说与戏曲的主要成就
类别
作者
著作
小说
施耐庵
《水浒传》
罗贯中
《三国志通俗演义》
吴承恩
《西游记》
吴敬梓
《儒林外史》
曹雪芹
《红楼梦》
戏曲
汤显祖
《牡丹亭》
孔尚任
《桃花扇》
舞台演出
昆曲、京剧
政治:封建制度衰落,社会危机严重。
经济:商品经济发展,市民阶层壮大。
思想:程朱理学禁锢思想、压抑人性。
结合所学知识,分析明清思想文化领域异变的原因
探究二:再看明清思想文化的变化:内卷还是进化?
近来学者不但非毁宋儒,渐至诋讥孔子,扫荡是非,荡弃行简,安得忠孝节义之士为朝廷用?只缘主司误以怜才为心,曲收好奇新进以致如此。
——《明神宗实录》卷三七O
(异端思想)一旦超越了主流意识和政治秩序允许的边界……1579年何心隐被杀……1602年,李贽的自杀似乎是这一狂飙时代结束的象征性标志,政治意识形态压缩了民间思想的空间,现实社会秩序的需要也要求思想保持相对的同一性。
——葛兆光《中国思想史》
探究二:再看明清思想文化的变化:内卷还是进化?
16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,
明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的
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