技法升格之照搬材料，入题缓慢.docxVIP

技法升格之照搬材料，入题缓慢

阅读下面的材料，根据要求写作。

戏剧界常说：“戏要常带三分生。”这“三分生”是指心理层面的“生”。就技巧而言，唱戏当然要追求“十分熟”。但若一个人总是认为自己已经十分熟，闭着眼也能走完整个表演流程，那就容易缺乏上进心。久而久之，惰性渐深，便麻木而无所悟，技艺难有寸进，“十分熟”就可能变成“十分生”。

以上材料能引发人们思考，给人以启示。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

追求“十分熟”，常记“三分生”

戏剧界有言：“戏要常带三分生。”这“三分生”指的就是心理层面的“生”。唱戏自然要追求“十分熟”，但若一个人总是认为自己已经十分熟，闭着眼也能走完整个表演流程，那就容易缺乏上进心。久而久之，惰性渐深，便麻木而无所悟，技艺难有寸进，“十分熟”就可能变成“十分生”。

何为“熟”？何为“生”？

“熟”是说对自己表演的戏剧已经非常熟悉，了然于胸；而“生”则是一种心理层面的陌生，是一种对自己专业的尊敬，是一种对未知的广袤天地的畅想，是一种对“生也有涯，而知也无涯”的谦卑。只“熟”不“生”，常常会不思进取，功亏一篑；而只“生”不“熟”，则会骛于虚声，难有作为。故而，我们既要追求“十分熟”，也要常记“三分生”。

将一件事做熟，做到极致的“十分熟”，这是一项非常艰难的任务，毕竟古言有云“人无完人”，于事也是如此。方仲永起初惊艳俗世，五岁便能写诗，可谓一代神童，最终却碌碌无为，湮于人海；一代战神关羽曾制霸战场，却因大意失荆州，兵败身死。他们或许都曾在自己的人生中拼尽全力，做到了十分，可恰恰因为这“十分熟”，失去了虚心与上进心，变得骄傲自满，最终才华尽失甚至失去生命。由此可见，追求并践行极致的“十分熟”是极有必要的，而常记“三分生”也很重要。

生而为人，我们应当在心中留有“三分生”，但若心中仅仅只有“三分生”，却连最基础的熟练也没做到，那么即使一个人再虚心，也依然难有成就，鲜有作为。古往今来，无数名人大家、文人墨客都以他们的人生故事告诉了我们这样一个道理。孔子不耻下问，不让问题流于表面，苦读百书熟习大义，终成一代圣人；杨时程门立雪，将教诲熟记于心，苦练笔墨，终成一代大家。他们在“生”的同时，也做到了“熟”，因而名传千古。倘若，他们心中只有“生”，今天的孔圣人与名士恐怕也不复存在了。

有人说：“人生，就是要鼓起勇气，不断超越自己。”我们唯有做到“十分熟”与“三分生”，人生才能进取，我们才能够走向成功！

本段基本在照搬材料，缺乏自己的见解和表达；作文材料旨在引导考生由戏剧思考人生，但作者仅仅在谈戏剧，且作为开篇没有明确提出文章的观点。

作者首先提出问题，随后对“熟”与“生”的定义进行阐释，与第一段有重复；虽由戏剧扩展至人生，但不够清晰透彻；第三段文末作者提出论点，入题缓慢。前三段最好合为一段，并明确指出论点。

第四段和第五段侧重于阐述“十分熟”与“三分生”的关系，但文段之间的逻辑性不够强，使得文章的说服力不足；论据的时代性较差，尤其是第五自然段中提及“古往今来”，但论据只引用了古人的材料。这两段最好将分论点再明确一些。

引用的句子与“十分熟”“三分生”没有直接关联，有生搬硬套之嫌，且没有明确出处，说服力不足。引用时最好引用名人名言、俗语俗谚等。

“生”“熟”相间，人间至味

戏剧界常言：“戏要常带三分生。”何哉？生，即时常怀有一种陌生的心理，这是对自己专业的敬重，是一种对“生也有涯，而知也无涯”的谦卑。诚然，唱戏要追求“十分熟”，“唯手熟尔”便是明证，但留有“三分生”便能保有一颗虚心、上进心、精益求精的心，方不至于麻木无所悟，技艺难寸进。唱戏如此，人生亦然。是以，“十分熟”加上“三分生”，方为立世之道。“生”“熟”相间，人间至味矣！

只“熟”不“生”者，易不思进取，功亏一篑。

“熟”，乃深厚的功底、娴熟的技艺，“十分熟”自然是达到了炉火纯青的境界。但若是一味追求“熟”，尤其总是认为自己已经“十分熟”，便极容易一叶障目，骄傲自大，久而久之技艺也会倒退，之前的努力很有可能会付诸东流。昔日满清自诩天朝上国，自以为已达“十分熟”，闭关锁国，故步自封，盲目排外，最终陷入积贫积弱、落伍于世界的境地。而自近代以来，中国共产党带领人们从迷惘的黑暗中觉醒起来，不断发愤图强，既追求“十分熟”的发展，亦谨记“三分生”的谦卑，向人民学习，向实践学习，向世界学习，逐步走向今天的繁荣昌盛。

只“生”不“熟”者，易骛于虚声，难有作为。

在心中留有“三分生”，虚心求教，力求上进，这固然是好事。但若心中仅仅只有“三分生”，却连最基础的熟练也没做到，那么即使一个人再虚心，也依然难有成就，鲜有作为。孔子不耻下问，不让问题流于表面，苦读百书熟习大义，终成一代圣