大学美育第二章 自然审美.docxVIP

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名称

《大学美育》

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章节

第二章

自然审美

授课

学时

2学时

教学

目标

知识

1.了解自然美的多样性、季节性、动态性和和谐性。

2.了解人与自然的关系。

能力

1.理解自然美的美学意义。

2.能够做到与自然和谐相处

素质

1.自然美提供了丰富的审美体验，帮助学生提高审美能力和文化素养。

2.充分重视身边的自然环境，积极参与环保活动，提高自身素养。

教学

重点

重视身边的自然环境

教学

难点

人与自然的关系

教学

方法

教学环节包括课堂讲授、集体讨论、师生互动、课后答疑等

教学

用具

多媒体、课件

教学

内容

第二章自然审美

第一节认识自然美

一、自然美的特征

自然美是指自然界中存在的各种美好的事物和景观。自然美的事物千姿百态，但也具有一些共同的特征。

（1）自然美的多样性。

（2）自然美的季节性。

（3）自然美的动态性。

（4）自然美的和谐性。

二、自然美的种类

自然美作为一种丰富多彩、充满魅力的美的形式，涵盖众多的种类和形态。这些不同种类的自然美，与人类有着密切的关系。

（1）壮丽美。

（2）优雅美。

（3）奇特美。

三、自然美的形式

（一）天生我材：物之美

在高温和高压下，碳原子能结合变成坚硬且晶莹剔透的金刚石。自然界拥有神奇的魔力，造就了无数令人惊叹的神奇事物，也造就了最直观、最显见的自然之美。

1.物性之美

人类在与自然的交互过程中，逐渐发现自然界中有一些物质具备独特的性质，具备不同凡俗的“物性”，被视为珍宝。

2.物态之美

除了物性之美外，自然物或自然现象所显现的状态也别有风致，能被人们感受和欣赏，这就是自然事物的物态之美。

（二）美不胜收：风景美

除了具体的事物，我们对自然之美直观感受的来源，莫过于各式各样的风景。自然风光无限，引人入胜，让人流连忘返。

1.景观美

自然界中的景物经过简单的组合，就构成了各式景观。

2.风光美

将视角放到更高的维度，我们可以领略到大自然秀美的风光。

3.季节美

所谓“四时之景不同”，自然界无时无刻不处在变化之中。

（三）生生不息：生态美

生态学被称为“研究生物与其环境之间的相互关系的科学”，在生态学建立后，人类对自然的认识迈上了一个新台阶，万物和谐共生的“生态美”被越来越多的人所认识和接受。

四、自然美的美学意义

自然美在美学领域具有重要的意义和价值。它不仅是美学理论和实践的重要组成部分，还对人类的生活和文化发展产生了深远的影响。

（1）丰富美学理论。

（2）提供审美体验。

（3）培养审美情操。

（4）促进环境保护。

（5）推动旅游发展。

第二节现代自然审美

一、自然审美观

（一）中国传统自然审美观

1.天人合一

“天人合一”理念是中华文化的重要传统。道家思想中，《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”指出自然是一切的根基。儒家思想中，理学家程颐提出“天人本无二”（《宋元学案》）；心学家王阳明说：“心即天，言心则天地万物皆举之矣。”（《答季明德》）儒家认为“天”“人”本为一体，“天心”与“人心”相通，即人与自然相与为一。

2.比德畅神

春秋战国时期，以自然之美喻君子之德的“比德”之风盛行。在《离骚》中，屈原便是借物比德，如“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”其中“江离”“芷”“兰”皆为香草，以表明自己行为端正、清廉仁德。

（二）西方传统自然审美观

自然美源于早期人类对自然的直接心灵感触与身体体验。公元前5世纪，古希腊哲学家赫拉克利特就提出“艺术模仿自然”的观念，柏拉图的“理念论”也将自然视为艺术模仿的对象，认为自然是指“位于开端的东西”，它与“灵魂的存在”相等同。

（三）中西方自然审美观的差异

由于在经济基础、自然地理条件、哲学文化背景、政治观念、思维方式等方面的差异，中西方的自然审美观，在理论形态、艺术表现、审美趣味上都呈现出较大的差异。其主要的区别在于，中国传统自然审美理论重经验、重实用，西方自然审美理论则思辨色彩浓厚，具有明显的理性意识。

二、现代环境美学

随着生态学等学说的发展和人们对自然认识的深入，自然审美观也在不断更新，新的观点不断涌现。随着英国学者罗纳德·赫伯恩的《当代美学与自然美的忽视》、加拿大学者艾伦·卡尔松的《环境美学——自然、艺术与建筑的鉴赏》、美国学者阿诺德·伯林特的《环境与美学》等著作问世，美学的一个新分支——“环境美学”便登场了。

三、人与自然的关系

人与自然的关系是人类社会最基本的关系。人类是自然界的一部分，从人类社会发展进程看，人类依赖自然界而生存发展，但随着人类自我意识的觉醒和科技的发展，人类开始按照自己的主观意志来对待自然。

课后

分析