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“教一学一评”一致性理念下初中道德与法治的教学研究

课题项目：本文系第五批广东省基础教育县（市、区）教研基地项目“深化‘教一学一评’一体化的高明‘明课堂’实践研究”的阶段性成果。

《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》指出要“通过对学生的过程评价和学习结果反馈，促进教师反思并改进教学过程，使教能够更好地服务于学，努力实现‘教一学一评’一致性”。在初中道德与法治教学中，教师要基于“教一学一评”一致性理念设计教学活动，时刻关注学生的学习情况，发现他们的问题，尊重他们个性化的想法，鼓励他们不断参与到实践活动中，迁移运用各种知识。这样能让学生挖掘自己的潜能，找到适合自己的学习方法。同时，教师也能反思并改进教学过程，更好地引导学生进行探究。

一、学为中心，拓展道德与法治的教学路径

（一）整合资源，帮助学生理解建党精神的内涵

教学路径是指为实现教学目标而采取的系统的教学步骤和方法。在传统教学中，教师常常采用讲述法教学，一味灌输知识，却不知道学生的掌握情况如何。基于“教一学一评”一致性理念，教师可以在教学过程中提出各种问题，判断学生掌握知识的具体情况，然后结合他们的学习需要，拓展教学路径。

讲授统编版道德与法治八年级下册第一单元第一课“维护宪法权威”时，教师在讲解建党精神的内涵后，可以让学生举一些能体现伟大建党精神的事例。在评价他们的回答时，教师可以发现很多学生只能在概念认知层面理解建党精神，却不知道如何在现实生活中迁移运用。此时，教师便要运用整合资源法，引入案例类资源，让学生参与到搜资料、讲故事、谈体会等一系列活动中。如，教师可以选择《觉醒年代》中李大钊演讲的片段，让学生结合当时的时代背景，说说李大钊的演讲内容是否体现了建党精神。建党精神的内涵较为抽象，学生理解起来有一定难度。若教师在评价时发现问题，则要引入与学生实际生活更为贴近的资源，将单纯的讲授转变为案例分析，进而拓展教学路径，提升教学效果[1]

（二）开展多元对话，帮助学生体悟中华文化的精深

传统的课堂以教师讲授、学生倾听为主，在教学中，教师可以构筑多元对话来拓展教学路径，让学生参与到生生、师生、生本的多元对话中，在交流讨论中获得个性化感悟。尤其是在教授中华文化这种博大精深的内容时，教师要拓展教学路径。

为了激发学生的家国情怀，在讲授统编版道德与法治九年级上册第三单元第五课“守望精神家园”时，教师可以让学生说说自己对中华文化的理解。结合学生的表达，教师可以发现学生的理解比较浅薄，空话、套话较多，这表明单纯的讲授无法引发学生的情感共鸣。因此，教师可以安排他们进行多元对话，先让他们与虚拟人对话，了解中华文化包括哪些方面，等遇到他们感兴趣的问题时再让他们深入探讨。如，当发现有学生对中国古代科技兴趣浓厚，教师可以进一步安排他们进行生生对话。在他们互动时，教师可进一步评价，并发起师生对话。教师可以提出问题：“你能否运用对比法辅助分析，列出中西方同时代的科技工艺成果，然后提出观点？”教师要及时评价学生的对话情况，并通过反问法引导他们深入思考，这样能更好地体现“教一学一评”一致性理念，让学生的感悟不断加深。

（三）组织社会实践，帮助学生形成生态文明的观念

拓展教学时空，让学生走出课堂，参与社会实践活动，这也是拓展教学路径的好方法。教师可以先通过课堂评价了解学生对什么问题感兴趣，是否有一定的社会实践经验，再基于此设计实践活动。

在教学评价中，教师可以发现，一部分学生在学习统编版道德与法治九年级上册第三单元第六课“建设美丽中国”时，存在责任主体错位的问题。有不少学生认为生态文明建设是政府或科技工作者的责任，与个人无关。发现此问题后，教师要拓展教学路径，安排他们参加社会实践活动。如，教师可以设置班级生态监督岗，让学生担任“纸管员”，纠正同学们浪费草稿纸的行为，或让他们担任“电管员”，及时关闭不用的电扇、电灯等。通过此类实践活动，一部分学生能改变观念。此时，教师可根据评价结果再次调整教学方案，让他们从校内拓展到校外，思考自己能否参与社区生态文明建设活动。社会实践活动能拓展学生的视野，丰富他们的体验，让他们在迁移运用中掌握知识。

二、建构与时俱进的道德与法治教学模式

（一）议题模式，把握异性交往的尺度

基于“教一学一评”一致性理念，教师要根据教学评价的情况，及时调整教学模式。例如，教师若发现学生有强烈的交流欲望，则可以采用议题模式，这种模式适用于主题本身可以引发多元观点的情况。比如，围绕“把握异性交往的尺度”这一主题，学生可能有不同的看法，议题模式就能为观点的充分表达与碰撞提供平台。

统编版道德与法治七年级上册第二单元第六课“友谊之树常青”的教学目标是让学生掌握与他人交往的方法。教师发现很多学生只与同性交往，很少与异性交往。对此，教师可以将问答模式改成议题模式，让他们围绕“把握异性交往的尺度”主题