《红楼梦》英译本多元解读受译者文化背景影响——基于霍克斯、杨宪益译本.pdfVIP

《红楼梦》英译本多元解读受译者文化背景影响——基于霍克斯

、杨宪益译本

一、摘要与关键词

摘要

本研究旨在探讨译者的文化背景如何深刻影响其翻译策略，并最

终导致同一文学经典产生多元化的英文解读。以中国古典小说《红楼

梦》的两大经典英译本——英国汉学家大卫·霍克斯的《石头记》与

中国学者杨宪益、戴乃迭夫妇的《红楼梦》为核心比较案例，本研究

的核心论点是，译者的文化身份、知识结构与预设读者，共同构成了

一个文化滤镜，决定了其在归化与异化之间的根本选择，从而重塑了

原著的审美体验与文化内涵。霍克斯作为一位西方学者，其翻译策略

明显倾向于归化，他以西方读者易于接受的文学传统和语言习惯为导

向，力求再现原著的艺术魅力和心理深度，其译本更像一部独立的英

文文学杰作。相比之下，杨宪益夫妇作为深植于中国文化的学者，其

翻译策略更倾向于异化，他们以忠实于源语文化和文本细节为首要原

则，力求向西方世界精准传递原著的中国性，其译本更像一部严谨的

文化学术读本。本研究采用比较文本分析法，通过对两个译本在书名

、人物塑造、核心文化概念以及诗词翻译等关键层面的具体差异进行

细致剖析。研究发现，两种翻译策略导致了对人物性格（如林黛玉的

敏感与薛宝钗的世故）、核心情节乃至小说整体悲剧意蕴的不同呈现

。本研究结论认为，翻译并非纯粹的语言转换，而是一种深刻的跨文

化阐释行为。《红楼梦》英译本的多元解读，正是译者文化背景差异

所导致的必然结果，这为理解翻译的本质和文学经典的跨文化传播提

供了深刻的启示。

关键词：红楼梦，翻译研究，文化背景，霍克斯，杨宪益

二、引言

《红楼梦》，这部被誉为中国古典小说巅峰的巨著，以其百科全

书式的广博和幽微深邃的人性洞察，构成了中国文学乃至世界文学宝

库中的瑰宝。然而，当这样一部植根于特定文化土壤、语言体系和历

史情境的经典走向世界时，翻译便成为其跨越文化鸿沟的唯一舟楫。

翻译，远非简单的语码转换，而是一场复杂的、充满协商与抉择的跨

文化对话。在这场对话中，译者，作为连接两种语言与文化的摆渡人

，其自身的文化背景、知识结构、审美趣味和翻译理念，无疑扮演了

决定性的角色。

《红楼梦》的英译史本身就是一部波澜壮阔的文化交流史，其中

，大卫·霍克斯与约翰·闵福德合译的五卷本《石头记》和杨宪益与

戴乃迭夫妇合译的三卷本《红楼梦》，无疑是两座无法逾越的高峰。

这两部全译本几乎在同一时期（二十世纪七八十年代）问世，却呈现

出截然不同的面貌，为西方读者提供了两种迥异的进入《红楼梦》世

界的路径。霍克斯，一位浸淫中国古典文学的英国顶尖汉学家，其译

本以典雅流畅的文笔和对文学性的极致追求而备受赞誉。杨宪益，一

位学贯中西的中国本土学者，其译本则以严谨忠实、贴近原文而著称

。这种显著的差异，为我们提供了一个绝佳的研究样本，以探究译者

主体性如何影响经典的再创造。

长期以来，对这两大译本的比较研究多集中在翻译技巧的优劣、

词汇选择的得失等技术层面。然而，一个更根本的问题值得深入探究

：为何两位同样杰出的译者，面对同一部原著，会做出如此系统性的

、方向性的不同选择？这些选择背后，是否存在着由其不同文化背景

所决定的更深层次的逻辑？

因此，本研究的核心问题是：《红楼梦》的霍克斯译本与杨宪益

译本，其在翻译策略上的系统性差异，是如何根植于两位译者迥异的

文化背景与预设读者之中的？这种差异最终如何导致了对小说核心人

物、文化内涵及整体美学风格的多元化英文解读？

本文的中心论点是，霍克斯与杨宪益的翻译实践，分别代表了翻

译研究中归化与异化两种策略的典范。霍克斯作为一名文化他者，其

翻译的根本目的是让文化母体（西方读者）能够无障碍地欣赏并理解

这部异域的文学杰作，因此他采用归化策略，将《红楼梦》重写为一

部伟大的英文小说。而杨宪益作为一名文化主体，其翻译的根本目的

是向文化他者（西方读者）精准地介绍自己民族的文化瑰宝，因此他

采用异化策略，力求最大限度地保留原著的异质性和中国风味。

为了验证这一论点，本研究将采用比较文本分析的方法，深入剖

析两大译本在关键文本单元上的差异。研究将首先回顾翻译理论中关

于译者主体性和文化背景的相关论述，以及《红楼梦》翻译研究的现

状；其次，阐明本研究的分析框架；接着，将从书名翻译、人物塑造

（以林黛玉、薛宝钗为例）、核心文化概念（如意淫）的处理以及诗

词翻译等几个关键维度，对两大译本进行细致的比较与阐释；最后，

总结两种翻译策略如何塑造了不同的《红楼梦》英文形象