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- 2026-01-12 发布于吉林
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探索认识的奥秘(认识论);课程标准;重点知识清单:;认识论重点模板线索:;;议题1:关于空间站小鼠与地球小鼠的差异的认识是从哪里来的?属于什么认识?
时政中的实践是什么?有什么特点?
时政反映了实践和认识的关系是什么?;核心考点考点一
认识与实践——人的认识从何而来(实践论);认识;区分:意识和认识
①体系不同:意识相对于物质而言,属于唯物论范畴;认识相对于实践而言,属于认识论范畴。
②含义不同:意识是客观存在在人脑中的反映。
认识是主体对客体的能动反映
联系:意识和认识在本质上是一致的,都是对客观事物的反映,都有正误之分。;2025年广西高考:我国科研人员运用高精度测序等前沿技术并结合多种算法,在全球首次成功绘制六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱。依托该成果,科研人员可以更精准地挖掘与产量品质、抗病性相关的关键基因,为小麦品种改良带来重要突破。由此可见(??)
①高精度测序技术的运用深化了对小麦基因的认识
②科研人员可依托图谱创造基于自身需要的小麦改良品种
③依托图谱指导小麦品种改良是对小麦基因认识的高级阶段
④形成对小麦完整基因组图谱的认识实现了思维从抽象上升到具体
A.①②B.①④C.②③D.③④
;【答案】B
【解析】
【详解】①:运用高精度测序等前沿技术绘制六倍体小麦的端粒到端粒完整基因组图谱,能更精准挖掘关键基因,说明高精度测序技术的运用深化了对小麦基因的认识,①正确。
②:科研人员应依托图谱并遵循小麦自身生长规律创造小麦改良品种,而不是基于自身需要,②排除。
③:实践是认识的目的,依托图谱指导小麦品种改良属于实践活动,而理性认识才是认识的高级阶段,③排除。
④:从对小麦各方面零散的认识到绘制出完整基因组图谱,实现了思维从抽象上升到具体,④正确。
故本题选B。;2025年广东高考:在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是()
①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩
②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性
③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因
④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
;【解析】
【详解】①:主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。悲秋情感是人们基于不同的地理环境等客观因素而产生的对秋天的一种感受,并不是将人的主观精神夸大为唯一实在,不属于主观唯心主义范畴,①错误,排除。
②:矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同地域在季节感、风物感及情感生成方式上差异较大,比如北方多“悲秋”,而岭南悲秋情绪少。这种不同地域在悲秋文学主题表达上的不同,凸显了矛盾的特殊性,②正确。
③:感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素,而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥,③错误,排除。
④:地理环境是人类社会存在和发展的必要条件。不同的地理环境会影响人们对秋天的感受,比如北方秋天可能景象萧瑟,而岭南秋花灿烂,不同的地理环境成为了悲秋情感生成的基础,④正确。
故本题选C。;2025年北京高考:广袤的野鸭湖湿地里,全新启用的AI“鹰眼”鸟类监测系统如同敏锐的猎手,一旦有鸟类进入视野,便能快速识别它们的种类、数量和行为信息,为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。该“鹰眼”系统()
A.可以获取鸟群的鲜活印象,是感性认识的最终目的
B.重现鸟群的外部联系,实现了从感觉向表象的跃升
C.激发人的主观能动性,给鸟类活动打上了人的烙印
D.延伸了人的认识器官,有助于把握鸟类活动的规律
;【答案】D
【解析】
【详解】A:感性认识的最终目的是为了上升到理性认识并指导实践,改造客观世界,AI“鹰眼”系统获取的鸟类图像、数量等信息属于感性认识的范畴,但它的存在是为了通过数据分析进一步揭示鸟类活动的规律来指导实践,A排除。
B:感觉和表象都是感性认识,“跃升”更强调从感性认识到理性认识的质变,而该选项未体现这一层次,B排除
C:主观能动性是人认识和改造世界的能力,AI系统作为工具,确实需要人来设计和使用,体现了激发人的主观能动性,但鸟类活动的规律是客观存在的,系统的作用是“监测
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