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初中德育生活化问题研究的国内外文献综述

目录

TOC\o1-3\h\u6210初中德育生活化问题研究的国内外文献综述 1

20402（一）国外相关研究 1

1229（二）国内相关研究 3

17516（三）文献述评 6

21804参考文献 6

“德育生活化”是基于新课程改革的背景下提出的，其理论发展还不够完善。在知网平台上以“德育生活化”为主题进行信息检索，可检索到相关主题文献共计312篇，其中大部分文献种类为报刊文摘评论，除此之外，在中国知网检索到的有关主题的博硕士论文共计有22篇，其中硕士论文有21篇，博士论文仅有一篇。同时还在图书馆查阅了相关专著，但涉及“德育生活化”这一主题的相对比较稀缺。

国外相关研究

国外关于“德育生活化”相关研究较早，经过长期的探索形成了相对系统和完善的理论体系。现依照文献综述方式从基于“生活”教育的德育生活化理论、基于德育与社会相互作用关系的德育生活化理论以及基于德育实践模式探究的德育生活化理论三个方面进行国外文献综述。

1.基于“生活”教育的德育生活化理论

西方关于“德育生活化”的德育理论可以溯源到十八世纪法国著名思想教育家卢梭的自然教育理论。他在他的著作《爱弥儿》一书中阐明了自己的教育思想。卢梭主张的道德教育强调教育要回归儿童的“自然生活”。他指出:“以世界为唯一的书本，以事实为唯一的教训”[[]让?雅克?卢梭著,彭正梅译.爱弥尔:论教育[M].上海:上海人民出版社,2011,45.]。卢梭强调对实际生活具有真正价值的教学原则。卢梭的教育主张是西方德育生活化思想的起源，对当代的德育教育理论也具有重要的借鉴意义。到十九世纪初，基于卢梭的自然教育理论，瑞士著名的民主主义教育家裴斯泰洛奇明确地提出了“生活教育”的思想理念，指出“生活具有教育的作用”[

[]让?雅克?卢梭著,彭正梅译.爱弥尔:论教育[M].上海:上海人民出版社,2011,45.

[]肖朗.在卢梭与康德之间——裴斯泰洛齐教育哲学思想初探[J].浙江大学学报(人文社会科学版),2012,42(06):152.

卢梭和裴斯泰洛齐的教育观点强调了生活中的直接经验对于德育塑造的重要意义，而二十世纪德国哲学家、现象学之父胡塞尔指出通过个体在实际生活中的知觉而获得经验科学世界，第一个率先提出了“生活世界”的观点。在《胡塞尔的“生活世界”理论及其意义》一文中，我们了解到胡塞的“生活世界”教育理念着重强调了基于生活的个人意识在教育中的重要地位。卢梭、裴斯泰洛齐和胡塞尔三者主张的教育理念都指明了教育应该源自于生活，回归于生活，是近代德育生活化思想的重要启蒙思想。

基于德育与社会相互作用关系的德育生活化理论

西方的道德教育生活化理念逐渐形成具体的理论是在二十世纪五十年代，在理论的奠基方面具有突出贡献的是美国的教育家、哲学家以及实用主义代表者杜威。杜威在其著作《教育中的道德原理》中认为“参与社会生活既是道德教育的主要目的也是道德教育实现的根本途径，离开了参与社会生活，学校就没有相应的道德目标，也没有什么目的”[[]杜威著,王承绪译.道德教育原理[M].浙江教育出版社,2003,42.]。在《杜威德育思想的当代价值》一书中，我们可以看到杜威认为得教育本质就是让儿童体验生活，教育的内容也必须源自于生活。杜威在《民主主义与教育》中再次强调，如果推行道德教育的过程中脱离了生活与实际，

[]杜威著,王承绪译.道德教育原理[M].浙江教育出版社,2003,42.

在杜威的实用主义德育理论的基础上，改造主义布拉梅尔德和康茨主张道德教育在强调德育过程要紧密个人生活实际之外，还需关注德育目的与社会背景的关系。在布拉梅尔德《趋向改造的的教育哲学》一书中，其指出教育的实施过程中特别是课程的实施中教师要注意不能脱离学生生活实际，而在教育的目的上要关注时代和社会的背景，教育的目的在于适应好的社会环境，假使社会环境不好，便要使被教育者获取能力去改造社会，创建一个良好的社会环境。康茨在其著作《教育能改变社会吗？》系统地论述了在明确把握教育目的后，通过联系实际生活的教育手段教育最终能够改变社会的理论构想。改造主义的德育生活理念关注教育目的之于社会的互相作用关系，强调了德育对于社会的改造作用。

3.基于德育实践模式探究的德育生活化理论

西方德育生活除了在理论方面的探索与发展，也非常重视对于德育实践模式的探究。美国教育家霍尔和戴维斯两位教授着重在德育生活化理论的实践方面进行追踪研究。在霍尔和戴维斯教授的著作《道德教育的理论与实践》中指出:“我们必须把我们的目的确定为发展学生对他们自己价值的思考能力，并使那些正确和错误的决定与一个一贯的、有原则的生活方式的理想联系起来”[[]霍尔,戴维斯著,陆有铨,