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九年级语文学科

课题

《鱼我所欲也》

课时

4

日期

主备人

审核人

九年级语文组

课型

新授

课标要求

阅读经典名篇，掌握文言常用词语。

教学目标

1.积累文言常用词语，掌握“欲”“得”“患”“甚”“贤”等词的用法。

2.了解本文比喻、推理、层进等论证方法和善于借题发挥、因势利导的论辩艺术。

3.了解孟子“舍生取义”的道德主张和施行“仁政”的政治主张。?

重难点

1.抓住文章的主要论点，理解全篇内容。

2.理清文章层次结构，把握其论证方法。

3.体会本文的论述风格和语言特色。

4.理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。

教学设计

个性补充

一、导入新课

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这是两千多年前孟子所说的一句话。大丈夫为什么能够这样呢？学了今天的这篇课文，同学们可能会找到答案。

二、预习检查

（下列各题采用PPT的形式，括号内的内容，待学生回答完毕时，稍后显示。）

1.解释文言词语

非独贤者有是（）心也贤者能勿丧（）耳

蹴（）尔而与之万钟于我何加（）焉

妻妾之奉（）此之谓失其本心（）

2.翻译句子

（1）则凡可以得生者何不用也？

（2）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

3.文学常识

孟子，名___________，字子舆，是___________之后的_______学派代表人物，___________时期著名的文学家、思想家和___________家，有“___________”之称，其主要思想是___________。

4.教材初探

（1）作者认为那些见利忘义者敢于“不辩礼义”接受“万钟”的原因是：___________、___________、___________。

（2）在对待生与死、义与利的问题上，作者观点鲜明，那就是“___________”。

（3）文中作者主要用了哪些论证方法？

____________________________________________________________

参考答案：

1.这，这种丧失踩踏益处，好处侍奉本性。文中指人的羞恶之心

2.（1）那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？（2）由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，他们所厌恶的有比死亡更严重的事。

3.轲孔子儒家战国教育亚圣施行仁政

4.（1）宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我（2）舍生而取义（3）比喻论证、举例论证、对比论证。

三、作品简介

《孟子》是儒家的经典著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养等。《孟子》共七章，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又分为上下两篇。《孟子》与《论语》同是语录体散文集，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

补充：孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，被后人称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”的民本思想，为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，但由于他的这些思想主张与当时诸侯混战的社会状况不符，所以均未被统治者采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。

四、整体感知

（一）疏通文意

1.教师范读课文，注意下列加点字的读音，积累文中生字，听清句读。

一箪（dān）食一豆羹（gēng）蹴（cù）尔而与之

故不为（wéi）苟得也今为（wèi）宫室之美为（wéi）之

2.自读课文，疏通文意，注意下列词语在文中的意思，积累主要词语。

兼：同时。甚：超过，胜过。苟得：苟且取得。文中是苟且偷生的意思。

患：祸患，灾难。如使：假如，假使。由是：采用这种方法。

是故：因此。蹴：踩踏。加：益处，好处。穷乏：穷困。

得我：感恩我，感激我。得，同“德”，感恩、感激。已：停止。

本心：本性。文中指人的羞恶之心。

3.分组读课文，弄通相关语句的大意，积累主要语句。

（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（3）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

（4）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

（5）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

附参考译文：

鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时得到的话，那么我就放弃鱼而选取熊掌