第20课《狼》初中语文统编版七年级上册2026.pptxVIP

第20课《狼》李老师

content目录01情境导入：走进‘狼’的世界02作者与文本背景探析03文言初读与语言建构04情节梳理与形象品析05主旨探究与思维升华06巩固练习与课堂总结

情境导入：走进‘狼’的世界01

从成语出发，唤醒你对‘狼’的初印象——哪些词语常与狼相关？成语集锦列举‘狼心狗肺’‘狼狈为奸’等常见成语，展现狼在汉语中的负面形象。这些词语多用于形容人性的贪婪与背叛，反映人们对狼的刻板印象。文化象征狼在传统文化中象征凶残、狡猾与危险，常作为反面角色出现在寓言和故事中。这种形象深入人心，影响了人们对野性与邪恶的认知方式。初印象探源从童年听过的‘狼外婆’故事到父母警示‘别出声，狼来了’，狼成为道德教育的工具。这些经历共同塑造了我们对狼最初的恐惧与排斥心理。

展示‘狼心狗肺’‘狼狈为奸’等成语，★剖析狼在文化中的负面象征狼的象征意义中华文化中，狼常象征贪婪、狡诈与忘恩负义。这些特质使其成为人性恶劣品质的代名词。成语如“狼心狗肺”强化了其负面形象。文化形象来源狼的负面形象源于民间故事与历史叙述的长期积累。这类叙事将其塑造为凶残阴险的文化符号。同时也反映了对恶势力的道德批判。成语中的隐喻“狼狈为奸”等成语不仅描述行为，更隐喻社会中勾结作恶的现象。语言载体使狼的形象固化。成为批判不良人际关系的工具。文学形象深化蒲松龄笔下的狼具有“黠”的特性，超越普通动物性。其形象影射现实中的奸佞之徒。增强了作品的社会讽喻深度。寓言的社会功能以狼为题材的寓言承载道德教化功能。通过夸张情节警示世人远离欺诈。揭示了对正义与良善的维护诉求。形象的文化影响狼的负面符号深刻影响中文语用与价值判断。持续塑造公众对背叛与欺骗的认知。反映出文化叙事对心理的长期塑造作用。

结合生活经验与民间故事（如狼外婆），引导思考：狼真的只是凶残的代名词吗？成语中的狼‘狼心狗肺’‘狼狈为奸’等成语反映出狼在文化中多象征贪婪与背叛。这些词语强化了人们对狼的负面印象，将其视为道德低劣的化身。故事里的形象民间故事如《狼外婆》塑造了伪装害人的狼精形象，凸显其狡诈凶残。这类叙事常用于警示儿童，增强对陌生危险的防范意识。自然中的真实现实中狼是群居动物，具有严密的社会结构和家庭纽带。它们在生态系统中扮演重要角色，并非天生邪恶，而是生存本能驱使。多元视角反思文学常将狼妖魔化，但我们也应思考人性中的‘狼性’——如竞争与欲望。狼是否只是替罪羊？值得我们重新审视人与自然的关系。

播放简短音频朗读片段，营造文言氛围，激发学习兴趣音频选段选取《狼》开篇‘一屠晚归，担中肉尽……’的文言朗读片段，语速舒缓、字音清晰，营造出夜晚独行的紧张氛围，迅速将学生带入故事情境。听觉沉浸配合低沉背景音效，如风声、狼嚎远处回荡，增强场景真实感，让学生在听觉中感受‘缀行甚远’的压迫感，激发探究欲望。节奏引导朗读注重停顿与重音，如‘屠大窘，恐前后受其敌’，通过语气变化突出危机时刻，帮助学生初步把握文言节奏和情感脉络。兴趣激发听后设问：‘如果你是屠户，此刻会怎么做？’引发代入思考，自然过渡到对人物心理与情节发展的后续学习。文化铺垫音频结束后简要提示：这不仅是动物故事，更是蒲松龄借狼讽世的寓言，为理解‘写鬼写妖高人一等’的主题埋下伏笔。

引入课题：蒲松龄笔下的狼，是现实动物，还是寓言化身？引入刻板印象通过成语和民间故事展现狼的负面形象，强化其凶残、狡诈的文化符号。这种先入为主的刻画为后续文本解读提供对比基础。营造情境氛围借助文言文音频增强代入感，还原屠户遇狼时的紧张气氛。声音元素帮助学生快速进入故事情境。引导文本切入从具体情节入手，引导学生关注屠户与狼的对峙场面。实现由表象到深层意义的阅读过渡。揭示象征意义结合蒲松龄借狐鬼讽世的特点，指出狼不仅是动物，更是社会恶势力的隐喻。深化文本的思想内涵。提出核心问题强调故事并非单纯的人狼斗争，而是一则寓言。引发学生思考背后的道德与社会寓意。激发思辨意识鼓励学生探讨人性与兽性的边界，在冲突中反思贪婪、恐惧与智慧的角色。培养批判性思维能力。关联创作背景联系《聊斋志异》以怪讽人的写作传统，理解作者通过超现实叙事批判现实的意图。增强文学解读深度。构建寓言框架将故事重构为具有普遍意义的寓言结构，使个体遭遇升华为对社会规则与生存智慧的讨论。

配图建议：草原孤狼剪影、古风书斋插画、成语云图背景01成语启思通过‘狼心狗肺’‘狼狈为奸’等成语，引导学生联想狼的负面形象；这些词语承载着人们对狼贪婪、狡诈的普遍认知，为课文学习铺垫文化背景。02形象溯源结合民间故事如‘狼外婆’，探讨狼在口头传统中的象征意义；引发思考：狼是否仅是凶残化身，还是人性弱点的投射与寓言表达。03情境渲染播放文言文朗读音频，营造古朴紧张氛围；配合低沉音效与节奏停顿，让学生身临其境地感受人狼对峙的危机感。04图文互文背景采用成语云图叠加草原