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- 2026-09-09 发布于四川
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第六单元学习之道;基础觉醒文言必备知识;2.解释下列各组加点词语的意义。;(3)师;3.解释下列句中加点词语的古今义。;4.指出下列句中加点词的活用类型及意义。;5.下列关于文学、文化常识的解说,不正确的一项是();6.把下面的句子翻译成现代汉语。;题型觉醒名篇名句默写;题型觉醒文言文阅读;焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不
知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不
耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若
也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百
工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:
三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专
攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行
古道,作《师说》以贻之。
(选自韩愈《师说》);材料二:
嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉?亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受
业解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交
臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师
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