【毕业论文】浅谈《长恨歌》人物的悲剧命运.docVIP

【标题】浅谈《长恨歌》人物的悲剧命运 【作者】王亚 【关键词】王安忆??《长恨歌》??人物???悲剧???命运 【指导老师】冉易光 【专业】汉语言文学 【正文】王安忆的小说创作开始于70年代末80年代初，至今她的创作也有20余年，在这20余年的创作生涯中，她是被认为是“视野开阔、能够驾驭多种生活经验和文学题材的作家”[12]P340她无疑构成了新时期文坛上的一个重要而独特的部分。“她在新时期风起云涌的文坛上,?总是保持着一种高蹈的姿态,?以女性作家的敏感和坚韧,?成为20?多年来的文坛上不可多得的贯穿性的人物”[1]P77。像她这样能够多年以来始终保持着旺盛的创作力的作家在中国当代文学史上是比较鲜见的。她旺盛的创作生命力,一方面来自于她对文学事业的热爱;?另一方面来自于她对世界、对人特别是对女性的深刻洞察和体悟,?这将是一个比较浩繁的话题。?一、《长恨歌》以前王安忆笔下女性的生命律动在这里,?我将从一个极其细小的命题——女性的生命意识来展开论述,?并且选择了作家分别创作于80?年代、90?年代的《小城之恋》、《长恨歌》两部作品来进行分析。“20?世纪80?年代中期之于中国当代文学具有划时代的意义,?意义之一就是小说创作中作家把本体意识首次凸显了出来。其中,?表现生命意识悸动更形成了80?年代文坛上一道眩目的风景”[1]P77。其中王安忆的《小城之恋》所呈现出的对生命本源的另一种形态的探索,那就是对生命躁动的叙写。《小城之恋》的着眼点在性,?它从性的视角探求着有关生命的严肃话题。“她”是一个专业的文工团员,?却粗壮憨直,?有着极为旺盛的生命活力,?她下意识地要为自己的强大的生命能量找到得以释放的通道。懵懂少年时,?她找到的宣泄口是拼命练功,?其实,?她对于生命之于自己的意义还是浑然不觉的,?只知道不停歇地压腿、开胯。?“当有了性意识的最初萌动之后,?出于生命本能的催动,?她变得狂躁不安,?以谩骂、哭嚎、暴饮暴食、更以对自己身体的折磨等极端的方式对抗着由于生命的躁动而带来的内心极度的惶惑、焦渴,?享受着由于隐隐的期待而产生的‘奇妙的快感’——‘她拼命地摔打自己,?肉体的疼痛给了她一种奇妙的快感,?几乎为了这疼痛而陶醉。’”[1]P77之后,?她更屈服于生命本能欲望的呼唤,?冲破了传统道德的约束,?纵情于欲海之中难以自拔。其实,?一方面她心理上背负着沉重的犯罪感,?另一方面冲决而出的强大的爱欲更诱迫着她不由自主地任由原始的生命冲动所摆布,?奏响了一曲狂躁而又欢腾的生命之歌。最后,?在与生俱来的母性的光辉烛照下,“多年来折磨她的那团烈焰终于熄灭,?在那欲念的熊熊燃烧里,?她居然生还了。”[1]P78在一迭声的“妈妈”的叫唤声里,?她躁动的生命终于复归平静。?如果说《小城之恋》是王安忆对于生命本体的第一次认真审视的话,?那么,?到《长恨歌》,?则是她对于女性生命本真所做出的一次严肃思考。《长恨歌》采取了一种纯粹女性的叙述视角,?以极大的耐性地讲述着一位典型的上海弄堂里的旧式的女子的生命故事。“《小城之恋》之时的王安忆,?因时代潮流的影响,?旨在渲染生命力的张扬,?所以那时笔力是粗砺的,?透着一股轰轰烈烈的劲头儿,正与粗壮的女文工团员带着的那一股子蛮劲儿的生命躁动相契合。在《长恨歌》的叙事中,?王安忆的笔致是温婉凄楚的,?有着浓得难以化开的伤逝的情绪。与这种情绪相和谐的是王琦瑶故事决算不上幸福舒心的生命故事”[1]P78。她是一个普通的上海弄堂里的女子,?因有着几分姿色,?成为了“上海小姐”,?于是顺理成章地成为某个国民党要员的外室,?但那位大员却在不久之后便死于非命,?随后她又谈了几场恋爱,?但都是有头无尾的，因此还成了一个未婚妈妈。在那样一个时政多变的非常年月里,?像她这样非同寻常的经历,?早已经不止一次地将其置于死地了,?而王琦瑶却凭着上海女子特有的精明更凭着女人生来具有的那么一股子韧劲儿一次次走出生命的绝望之城。她的人生轨迹应该说是坎坷不平的,但王琦瑶却总是能处乱不惊,?“按王安忆的话说就是‘那就是一个女人极其温婉的争取,?绵里藏针的’。?关于王琦瑶式的‘绵里藏针’,?王安忆有这样的精彩分析‘上海的女性心里都有股子硬劲的,?否则你对付不了这城市的人和事’,她们的硬不一定是硬在‘攻’字上,?也是在‘守’”[1]P78王琦瑶的一生虽可称得上是诡谲,?甚至还算得上是有那么点儿“惊心动魄”的,?但其生命的流程中却未见得有什么大风大浪,?只不过是一个上海小女人的凡俗生活,?细细碎碎,?点点滴滴,其间点缀着那么点儿浪漫但更多的是包藏着功利心的情感波折,?亦是婆婆妈妈,?牵牵绊绊。这种柴米油盐酱醋茶的生存景观正是女性生命本真的生动写照。王琦瑶由细细碎碎的日常生活堆砌而出的生命是极具韧性的。正是这种韧性支持着她在