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【标题】浅析教学生成 【作者】代 静 【关键词】知识??弹性预设???内化??生成 【指导老师】何举春 【专业】小学教育 【正文】引??言我国的教学有重视备课的好传统。许多老师课前精心设计教案,但是,很多老师上课时只局限于预先设计好的教案,很少关注学生的发展,这样学生的思想、生命活力就被既定的教案束缚了。近年来,通过对教育的不断反思,教育者逐渐认识到,课堂教学不是实施预定教案的呆板的流程。而应是各种教育要素相互作用,促进学生全面发展,充满生命活力的过程。我们应从生命的高度建立新的课堂教育观,新课程的实施正使我们紧迫地感到必须对课堂教学进行多角度的反思。其中之一,便是要将生成的观念贯穿于我们的教学当中。“生成”是一个相对于“预成”、“既定”的说法,《辞海》中的解释是“自然形成”。这一个概念与“教学”相连,构成一种对教学的生动可变性的一种概括。是针对目前教学过程中,普遍存在的简单灌输、被动接受的状况而提出的一种崭新的教学理念。它反对的是教师对学生的一味“塑造”,强调教学的过程性,突出教学个性化建构的成分,追求学生的生命成长,追求的是一种开放的、互动的、动态的、多元的教学模式。一、“教学生成”的理论依据教学生成的提出从理论上来看,主要是以知识论、学习论、课程论为基础而提出的。(一)知识论依据在教学领域中,人们长期把知识理解成对客观事物的真实表征,知识是一种独立于人之外的客观存在,并且可以通过某种形态表述出来,如书面文字、概念、公式等。因此,我国以往的教学目标较多关注认知领域,以学生学习与掌握多而全的显性知识体系为根本目的。学生的非认知能力末得到大力发展,以致教学出现了这样一种局面,学生可以理解所有关于太阳的知识,所有关于空气的知识和所有关于地球旋转的知识但却看不到日落的光辉。学生作为完整的生命存在,不仅有认知成分,还有非认知成分。学生生命的发展不仅需要知识、能力的获得与提高,还需要观念、情感、态度、意志等多种要素的协调发展[1]。因此,在以往对知识的认识上存在着以下两个明显的局限和不足:首先,由于过于注重显性知识的学习,造成隐性知识的缺失。“事实上,知识不仅有可以表述出来的显性知识,也有不能表述或不清楚的隐性知识,包括个体的信念、情感、鉴别力、判断力等这些隐性知识”[2]。这样一些隐性知识是不能通过语言文字或符号进行逻辑说明的,无法直接传递给学生。这些隐性知识的获得具有情境性,总是与特殊问题或情境联系在一起的,是学生对某种特殊问题或情景的一种直觉性、体验性的把握,只能用人的经验情感意会它,不能言传。因此,这种隐性知识是“个人”的,是个体基于自己的经验背景、情感和认识与对象间的相互作用而形成的。这样一种知识形成方式决定它具有生成性。其次,否定了知识具有主观性和相对性,知识的本质是生成的,它不是放之四海而皆准的绝对真理,知识应该是不断建构的文本。“我们可以将科学的知识看成是人们对所接受到信息的解释和假设,由于人们头脑中已有的知识经验不同。对所接受的信息也就会产生不同的解释和假设”[3]。如,对于一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,谎言家看见宫闺密事。这其中的《易》、淫、缠绵、排满、宫闺密事是人们对红楼梦中客观存在的内容的一种假设和解释,这样一些解释和假设是基于他们不同的经验背景、知识结构而形成的,而这样一些假设和解释又都是正确的。从中可以看出知识是相对的,知识不是对现实纯客观的反映,不是对现实绝对正确的表征,不是问题的最终答案,它必将随着人们的认识程度的深化而不断出现新的解释和假说。知识这种向新的解释和假说的开放性,表明知识具有暂定性,不是固定不变的,这样一种暂定性实际上就意味着知识的生成性。(二)学习论依据学习实质上是个体知识生成的过程,而不是大脑被动的学习和记录信息。它是个体积极参与到信息领悟过程中主动的建构他对信息的理解和事物的意义。事物的意义并不是完全独立于我们而存在,而是源于个体对它的建构,然而知识意义的生成又具有明显的个体性特征。它取决于一个人的文化背景、社会背景、风俗习惯、知识水平、心理结构等,不同的学生有不同的认知能力和信息加工方式。因此,同一信息对学生自身产生的意义不同,不同的人看到的也是事物的不同方面,不存在唯一标准的理解。我们来看这样一个例子:“有一个小孩坐在自家门前,看见一辆希望工程捐款车开过来,突然想起春节时奶奶给的压岁钱,猛的跑进屋里……这个小孩跑进屋里干什么去呢?拿钱捐款。如果他从不知道希望工程是什么,也不知道捐款是什么,你能推断出他跑进屋里拿钱准备捐款吗”[4]?这个例子说明学习不只是接收信息,而是学习者主动建构知识的意义,生成自己的理解和假设。因此,我们也才从省略号中明白孩子去拿钱捐款。另外,个人头脑中已有的知识经验不同
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