宇妥藏医《四续》与天竺医著《四续》辨析.pdfVIP

青海 民族大学学报 (社会科学版) 第39卷第3期 JoURNALOFQINGHAINATIoNALITIESUNIVERSITY VoL．39 NO．3 2013年7月 (socialscience】 July．2013 字妥藏医 《四续》与天竺医著 《四续》辨析 扎 巴 斗 嘎 (青海省藏医药研究院，青海 西宁810007) 摘 要：藏医 《四续》，是8世纪著成的一部藏医药奠基性经典著作，对藏医药的医疗、教育、研究及药业学的形成和发展起 到了积极作用，文章就其来源问题提 出自己的看法。 关键词：宇妥藏医；天竺医；《四续》；辨析 中图分类号：R291．4 文献标识码：A 文章编号：1674—9227(2013)03—0007—04 汲取 《八支》等天竺医书、《索马冉扎》(月王药诊)等 (一)关于宇妥医著 《四续》(全称 《甘露精华八 译 自汉地的医书和 《库尔洛杰布韦宛》等译 自象雄的 支秘传秘诀续》)的来源 医书的医学思想而编写的’。”达仓译师在 《文化通 第一，源于天竺。持此观点的有：(法国)胡亚在 晓》中说：“藏地宇妥等人著了名 日 《四续》的医书， 《中国医学》中说：《居玉》是 “古印度寿命吠佛陀医 天竺医中无脉诊、尿诊之说法……”在 《常用医疗汇 学中的一部梵文著作的遗本”；(前苏联)彼德诺夫 集》也说：“……藏族学者编著的 《四续》及 《医疗效 说：“西藏医学文献的起源是 《四部》，是医生措协雄 益》(索协盘巴)和 《吉珠》等许多(医疗)实践书籍， 努所写”(注：措协雄努系天竺早期一位著名医学 务必要追根寻底很好掌握之。”宿喀 ·洛哲杰布在 家)；第司 ·桑杰嘉措 《藏医史》说：“按五世达赖 言‘ 《日月明灯》中说：《四续》的著者是 “赤松德赞时藏 简意赅水晶般晶莹透明的 《四续》，由名副其实的世 地九御医之一的宇妥 ·元丹贡布。”著名青海籍藏医 界顶级班智达毗卢遮那引入’的赐教，《四续》译 自天 学家松巴堪钦在医书 《白晶鉴》开卷中也说：“《四 竺”，等等。 续》是宇妥 ·元丹贡布综合佛祖在天竺时于 杜‘瓦 第二，译 自汉地。 《唐尤》(藏族史书)八十五章 朗’和 堆‘居’等经书中所开示的医学有关内容、嘉木 载：“汉地医生哈祥德瓦和(藏王)御医赞巴西拉等译 华在五台山所教授的 《索马冉扎》、龙树的 《百方篇》 了 《四续》等许多医书”，认为 《四续》译 自汉医。 等、马鸣的Ck支精要》及其大疏克什米尔达瓦宛嘎 第三，藏族医学家宇妥 ·元丹贡布 (708—833) 所著 《月光》等七部天竺医书要点所著。”贡却仁钦在 编著。第司在 《蓝琉璃》中说：“许多人认为 《四续》 《所需宝瓶》中说：“宇妥来往天竺、汉地如流水，将他 是佛祖的教言，但元丹贡布根据汉译的 《月王药诊》 们所有医学精华都编人 《四续》，特别是脉诊、尿诊、 等医书的精华和西藏地域情况，在 《后补续》和 《秘诀 村‘’、甘‘’、除’、五行生克等汉地说法等等，原封 续》增加了许多内容。《根本续》中增写了章 目，《论 未动，这是谁也否认不了的”。 述续》药物章等中增写了琐碎内容。”拉萨版 《四续》 历史上对 《四续》来源的争论还表现在 《四续》 后跋中讲：“对于密切符合吾雪域，名扬遐迩的殊胜 是佛说还是经论上，其实这是 《四续》来 自天竺还是 医书 《俱威四续》，法主让钧多杰、布端 ·一切知、达 源于西藏