《家族歌》所反映的传统服制及法律体现.pdfVIP

第 27卷第 5期 华 北 水 利 水 电 学 院 学 报 (社 科 版) JournalofNoahChinaInstituteofWaterConservancyandHydroelectricPowerfSocialScience 《家族歌》所反映的传统服制及法律体现 晋龙涛 (黄河科技学院 商贸学院，河南 郑州 450063) 摘 要： 《家族歌》里的亲属称谓有 l1个，这些称谓的集中表现就是服制。亲属们在服制 中的差异同样也体现在 法律 中，传统法律 中处处都体现 了对于家庭 内部与常人 的规定及审理不 同，尤其表现在服制定罪和不孝 罪上。其法律 中家族部分的刑事或民事规定，集中体现了“亲亲”的原则。尽管在西方也有不少国家有关 于家庭 内部与常人的规定及审理不同的法律，但是都没有中国繁琐而精细。 关键词 ： 家族 ；亲属 ；称谓 ；服制 ；平等 中图分类号： B82—052；K892．23 文献标识码 ： A 文章编号： 1008---4444(2011)O5一O152_03 《家族歌》是我们所熟知的一首儿歌，其涵盖 的 孙为祖父母 、妻为夫 、父母为长子服丧而穿。丧期三 是父系和母系双方主要的亲属及称谓共计 11个。 年 (实为二十五个月)，服丧者居于临时搭建 的茅草 这些家族亲属称谓集 中体现在 “服制”上 。在传统 房 。二是齐衰 ：男子为兄弟 ，孙子、孙女为其祖父 、祖 中国，这些服制 中的亲属和称谓区分如此详细，其不 母服丧而穿丧期一年 ；重子 、重女为其 曾祖父、曾祖 仅是血缘姻亲关系 的体现 ，而且也是一种重要 的法 母服丧而穿 ，丧期五个月 ；为高祖父 、高祖母服丧而 律关系，很多成文法和习惯 (法)都 由此展开。这些 穿 ，丧期三个月。服丧者可居于简陋的房屋里 ，“疏 法律最集中的表现就是服制定罪和不孝罪。服制定 食水饮 ，不食菜果”。三是大功 ：为伯叔父母 、堂兄 罪和不孝罪处处都体现了对于家族 内部与常人的规 弟、未嫁 的堂姐妹 、已嫁 的姑 、姐妹 ；妻为夫之祖父 定 (或要求)及审理不 同。这与西方家族 内部成员 母 ；公婆为嫡子之妻 ；以及已嫁女为母亲 、伯叔父 、兄 在法律 中的地位是大不一样的。 弟服丧而穿。丧期九个月 ，可在屋中铺席而睡，可以 食用菜类 ，但不可 以加酌料 。四是小功 ：这种丧服是 一 、 传统中国里的服制 为从祖父母 、堂伯叔父母 、未嫁祖姑及堂姑、已嫁堂 在传统文献 中，我们经常看到 “服制”和 “五服 ” 姐妹、兄弟之妻 、从堂兄弟 、未嫁从堂姐妹和外祖父 这两个有差别的概念 ，但是在 “丧服制度”这一点上 母 、母舅、母姨等服丧而穿的。丧期五个月 ，服丧者 可 以互用…㈣ ’ ’。笔者所述 的服制就专指丧服 可 以睡床 ，食菜加酌料 ，但不可 以饮酒。五是缌麻 ： 制度及 由此引申出的亲属关系。 凡为从祖父母 、族伯父母、族兄弟、未嫁族姐妹 ，为表 众所周知 ，国人重视家族或家庭 ，国被认为是家 兄弟、岳父母服丧而穿 。丧期三个月 ，服丧者不得饮 的延伸。传统中国是 由父系家族组成的社会 ，以父 酒宴乐 。 宗为重。其亲属范围包括 自高祖至玄孙的九世男系 从服制中可以看出五点 ：第一 ，大致是晚辈为长 后裔及其配偶 ，通常称为本宗九族。在此范 围内的 辈服丧。第二 ，总体上男女之间不平等 ，男性地位高 亲属 ，包括直系亲属和旁系亲属 ，为有服亲属 ，死为 于女性 ，因服制本身就是按男系建立 。第三 ，男性之 其服丧。服制