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《学术界》(月刊)
总第 160期 ,2011.9
ACADEMICS
No.9Sep.201l
《史记》述墨新论 $]
o 徐 华
(安徽大学 社会与政治学院,安徽 合肥 230039)
[摘 要]现有 《史记 ·孟子苟卿列传》关于墨子的记述存在诸多疑点,其中最突出
的当属不提 “兼爱”,原因可能有三种 ,一是司马迁认为 自己所掌握的材料尚不充分而慎
语阙言;二是主、客观方面的多重因素导致有所隐没;三是流传过程中的人为删削使然。
[关键词]史记;孟子苟卿列传;墨子
在 《史记》中,有关墨子的载述见于 《孟子苟卿列传》,共计24字:“盖墨翟,
宋之大夫,善守御,为节用。或 日并孔子时,或 日在其后”。…梁启超先生谓此
“枯渴极矣”, 所言不虚。郑杰文先生在其所著 《中国墨学通史》里推测,所以
会出现这样的情况,可能是因为文字 “佚失”的缘故,指出:“我们今天看到的 《史
记 ·孟子苟卿列传》中的墨子传记,应是残篇而不是原貌”。 从郑先生就此所
进行的论证来看,条分缕析,给人以很大的启发,但 问题在于,这段文字不仅见于
今本 《史记》,也同样见诸于著名的 《史记》“三家注”,即刘宋裴胭的 《史记集
解》、唐司马贞的 《史记索隐》和唐张守节的 《史记正义》里,而且完全一致,既然
此处存在着如此明显的缺断,为何精研 《史记》的这三大家对此却只字不提、丝
毫没有涉及呢?此外,倘若该处所见,真的是残篇而非原貌,那么,造成其文字
“佚失”的原因又是什么,是在传承的过程里,因战火、动乱而导致的 “自然流
失”,还是人为删削所致?笔者认为,实际情形比我们想象的可能要复杂得多,
隐含于 《史记 ·孟子苟卿列传》中有关墨子的这段记载背后的层层疑云仍远没
作者简介:徐华 (1971一),安徽大学社会与政治学院副院长 、副教授、历史学博士,主要研究方向为中
国社会思想史。
[十]本论文受安徽大学博士科研启动经费资助(项 目编号。
一 184 —
《史记》述墨新论
有散去,也正因为此,本文试对此略做一初步的梳理。
一 、 今本 《史记 ·孟子荀卿列传》的疑点
首先,《孟子苟卿列传》存在着明显的文不对题的现象。乍看篇题,给人的
印象是本篇的主角当为孟子与苟子二人,如 《老子韩非列传》,但事实却并非如
此。就在记载墨子的这段文字之前,还有一句话:“自如孟子至于吁子,世多有
其书,故不论其传云”, 言下之意,在后面有关墨子的叙述中,将既论其 “传”,
又论其 “云”,照理说,篇幅应该不小。况且,根据梁启超先生的分类方法,此篇
属合传,“一人为主,旁人附录”,5‘然纵考其中所涉各人,大多以齐、赵为基线,
与孟、荀之间关系也称得上密切,即便没有太大关系的,亦以“世多有其书”作为
共同特点而加以统合,惟独墨子例外,自成一式。孟、苟可谓先秦儒家之领袖,但
墨家在先秦与儒并称 “显学”,孟子甚至有其言 “盈天下”、“天下之言不归杨,则
归墨” 的慨叹,影响亦算不小,墨子又是其鼻祖,不做单传也就罢了,既然合在
一 起加以撰述,却为何连篇题都没有反映呢?
其次,《太史公 自序》云:“猎儒墨之遗文,明礼义之统纪,绝惠王利端,列往
世兴衰,作 《孟子苟卿列传》第十四”, 这段话,叙述了司马迁作此篇的动机和
目的,可视为题引之属,然细考之,则令人狐疑不已。不仅同样地与篇题相抵牾,
既将 “墨”与 “儒”共举 ,“儒”录二家,“墨”却竞连篇题都未人;而且,其写法与它
篇相比,亦显特异。述 《管晏列传》:“晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治。
作 《管晏列传》第二”,l8述 《老子韩非列传》:“李耳无
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