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ISH~KAOZHENG囫四日固
口 南京森林警察学院 顾其银
摘 要 作为中华民族传统文化的瑰宝,《易经》的思想内容十分丰富,其中所蕴含的尊重 自然规律、强调人和、崇尚德行修养、
重视整体观的思想,对于构建社会主义和谐社会,促进社会公平正义具有极其重要的价值。
关键词 易经 和谐思想 社会 启示
在中华民族悠久而灿烂辉煌的社会发展历程中,关于和谐社会 人类活动应当遵从 自然规律。如 豫《 ·彖传》所言:“天地以顺动,故E!1
的思想理论与文化具有内容博大精深、思想深邃睿智的特点。《易 月不过而四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服。”
经》即是体现这一特点的古代恢弘巨著,其体现的关于天、地 、人的 (2)注重正义,强调人和抑或是说人际关系之和谐。建设和谐社
和谐思想,对构建社会主义和谐社会具有重要的理论与现实意义。 会,重要的内容在于人和,这在 《易经》中无处不有体现。从 《乾》卦的
一 、 《易经》与和谐思想 “潜龙勿用”到 《同人》卦的同心,以及其他卦的阐释,均体现了一种
所谓 “和谐”就是配合得适当和匀称。《易经》是中华民族传统文 正义的思想,强调了人和的重要性。彖《传》说 “《同人》,柔得位得中,
化的瑰宝,被认为是 “群经之首、大道之源”。 《易经》的“天人合一”、 而应乎乾,日《同人》。”是因为 《同人》的下卦六二是阴爻,是柔,居下
保“合大和”核心理念贯穿了中国几千年的文化,对中华民族伦理道 卦之中,是得位得中;与乾上相应。乾表示刚,正好体现了刚柔相应。
德准则的形成具有深远的影响。仔细分析 《易经》六十四卦爻辞,我 彖《传》进一步指出“唯君子能通天下之志”,是强调人和的体现,而
们不难发现,其思想内容无不与和谐有关。《易经》的第一卦 乾《》即 这种人和所表现的却恰恰是要求统治者能够同人民的意志相通,即
强调和谐的重要性在于能使万国都安宁。即如 彖《传》所言 “乾道变 《易经》“唯君子为能通天下之志”。家庭是社会的细胞,是组成社会
化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物 ,万国成宁。”孔子 “五十 最基本的单位,《易经》特别重视家庭和谐对于和谐社会至关重要的
而知天命”,在思想发展上出现了飞跃 ,主要是因为晚年喜 《易经》, 作用。如 彖《传》指出:“家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地
学 《易经》所致。 《易经》在儒家思想发展史上具有重要的地位,随着 之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫
以孑L子为代表的儒家为其作 《易传》之后,《易经》也就成了主要反映 夫、妇妇、而家道正。正家而天下定矣。”
儒家 “天人观”思想之经典。 (3)崇尚德行修养,关注人与 自我的和谐。人与 自身和谐,也是
I.孔子晚年喜易的分析。史《记 ·孑L子世家》载:“孔子晚而喜易, 《易经》关注的一个问题。《易经》强调人要达到自身和谐 ,就应当崇
序彖、系、象、说卦 、文言。读易韦编三绝。日:假‘我数年,若是 ,我于 尚修养德性,慎思明辨 ,提高人格品位,提升人生境界。如 乾《 ·文
易则彬彬矣。”’孔子不仅 自己刻苦学 《易经》,也劝人学 《易经》。“有 言》:“亢‘’之为言也 ,知进而不知退,知存而不知亡 ,知得而不知丧。
古强者云:孔‘子劝我读 《易》,言此 良书也,丘窃好之。韦编三绝,铁 其唯圣人乎 !知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!”
挝三折,今乃大l晤。”’对此,有学者认为,孑L子晚年精研易理是有其 (4)重视整体观,以系统的思想看待社会。学者杨力认为,《易
社会历史根源的。即孑L子所处的时代,正是由于周朝历、幽二王的暴 经》高度重视天道、地道、人道是一个整体;高度强调人与社会相应。
虐天下,失掉人心,从而走向衰亡,形成了诸侯争霸、大夫专权、天下 《易经》六十四卦,每一爻的变化影响着整体,即所谓 “牵一爻而动全
大乱的状态。在这种状况下,孔子企图维护西周时期的社会秩序是 盘”。 易《经 ·系辞》指出 “易与天地准,故能弥纶天地之道,仰以观于
根本不可能的。子L子基于自己社会实践的经验教训和当时高明人士 天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”,突出了人与天地的相应。
的帮助,终于认识到时代潮流的不可抗拒。由学 《易经》受到教益,因 《易经 ·系辞》
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