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论回归生活世界的音乐课程观① 朱玉江 (盐城师范学院 音乐学院，江苏 盐城 224002) 摘【 要】回归生活世界是现代哲学关注的重要内容，西方许多著名哲学家，如胡塞尔、维特根斯坦、哈贝 马斯等。都从各 自研究领域不同程度地转向生活世界。我们知道，课程观的形成与发展与特定时代的哲 学思潮密不可分，在我国当前的课程改革中出现 了回归生活世界的思想，这对于技术理性主宰下的音乐 课程观所遮蔽的生活世界来说无疑是一种超越。回归生活世界的音乐课程观追求的是音乐教育的人学意 义、生命意蕴、主体间性音乐审美、多元文化音乐教育，以及现实生活世界与书本世界的互构，这些都 为我国的音乐课程研究提供 了重要的参考价值。 关【键词】回归生活世界；音乐课程观；技术理性；主体间性；多元文化 [中图分类号】J6O—O5 [文献标识码】A 文【章编号】1008—9667(2011)03—01O3—06 以回归生活世界来观照课程理论与实践 一 、 生活世界的内涵 是近年来教育研究关注的重点。我国2001年 关于生活世界这一概念最早较为系统的 颁布的 《基础教育课程改革纲要 (试行 )》 研究是德 国的哲学家胡塞尔，他在 《欧洲科 中指 出： “改变课程 内容 繁‘、难 、偏 、 学危机和超验现象学》一书中明确指出，欧 旧’和偏重书本知识的现状 ，加强课程的内 洲科学已陷入危机之中， “科学危机”反映 容与学生生活以及现代社会和科技发展的联 的是欧洲传统理性精神的失落与人性沉沦 ， 系，关注学生学习的兴趣和经验 ，精选终身 是唯科学主义思维 的结果 ，是科学世界对其 学习必备的基础知识和技能”。l】我国当前的 产生基础——生活世界 的遗忘 ，是对人的遗 音乐新课程标准中在 “情感态度与价值观” 忘。要挽救这种危机 ，拯救人性 ，胡塞尔认 的课程 目标 中提出了 “丰富情感体验 ，培养 为必须重返并深入探索生活世界。我国学者 对生活的积极乐观态度”的理念 。这些 内容 张庆熊先生认为胡塞的 “生活世界”概念有 都凸显 了打破封闭的书本知识 ，关注社会 的 三种涵义 ： “第一种是狭义的生活世界 ，指 发展变化 ，以及学生的兴趣和经验 ，这在根 日常的、知觉 的、给予的世界 ，即 日常生活 本上体现了课程观的回归生活世界转向，为 世界；第二种是作为特殊世界的生活世界概 当前的音乐课程研究提供了重要的思路。 念 ，指人们各 自的实践活动领域构成的特殊 收稿 日期：201O-08—09 作者简介：朱玉江 (1973- )，安徽滁州人。博士，江苏盐城师范学院音乐学院教师，研究方向：音乐 教育理论。 ①基金项 目：本文为江苏省教育厅2009年度高校哲学社会科学基金指导项 目阶段性成果。编号：09STD760001。 南京艺术学院学报 J0URzAL0 zNJ乏0AR1-∽芝∽1-IT与m 一音乐与表演 王Uslc8【PERF0Fl王》Ncm —No11．o∞ 世界 ；第三种是广义的生活世界概念 ，指与 享的世界 ，是一个也 由其他人经验和解释的 人有关的一切世界。”f2生活世界的基本含义 世界，简而言之 ，它对于我们所有人来说是