多元文化走向下的历史街区环境现状探析——以长沙太平街区为例.pdfVIP

纯 心 攮 石高浮雕作品 ,西边是“渔樵耕读图”:画面 摘 要 在 “ 元文化”的现代城市发展背繁下,我们必须确立正确的历史街区环境设计 观,研究历史街区的环境与现代城市空间环境如何协调,这对历史街区发扬地域城市特色 上一条小溪从山间激流而下,到了平缓处水 精神、延续文脉以及历史街区的“有机式”生长具有重要意义 面变宽 ,有一渔夫架着一叶小舟捕鱼 ,小溪 关键词 历史街区 多元文化 传统与现代 文化与城市特色 环境设计 上面有一小桥 ,桥上有一樵夫行走 ,草地上 有个牧童骑着一头老牛在歌唱,山上奇石密 .定 义 归纳 布 ,山下树木丛生 ,林间老虎 ,山羊 ,豹子出 . “历史街区”的定义 没 ,远处有一个书屋 ,一位少年在读书,一片 国际上,从《雅典宪章》、《威尼斯宪章》以及《华盛顿宪章》等 旷野田园的祥和景象;东边作品是“十八学 宪章的出台来看 ,都是抽象的概括为“历史地区”、“历史风貌区” 士登瀛洲”:描写的是唐朝李世民招贤纳士 等称谓 ,而 日本对历史街区定义为:“与周围环境构成一体 ,形成 建立文学馆 ,选用文人杜如晦 、房玄龄等十 历史景观的地区,而且本身也是具有很高价值的传统建筑群”则 八学士为国效力的典故 ,十八学士沿着山问 显得更为贴切、简明、扼要。 崎岖的小道,骑着马,背着书,不畏劳苦 ,努 . “多元文化”的定义 力上进 ,路上溪水潺潺 ,小桥座座 ,奇石纳 相对于抽象意义上的“多元文化”,本文所讲的“多元文化”是 翠 ,宝塔 、亭阁相间,画面的上方刻一城墙, 具象化的概念,即:现代城市空间的更新与发展在物质、文化等方 城墙入 口上刻有“瀛洲”,是十八学士要去的 面渗透并影响到了历史街区的环境改造与更新设计中,并最终使 地方。纵观两幅石雕,写意之风 ,工笔之情皆 得历史街区的建筑形式、材质、色彩、街区的空间结构与肌理特征 浓,渔樵耕读图把读书画面放到最上方,这 发生了一系列的“基因突变”。 与十八学士登瀛洲的内容遥相呼应 ,图意相 .街 区 建筑 风格 与现 状 分 析 连 ,构成了尊儒崇文、读书方能登入仙境 的 . 建筑形式与风格概述 “学而优则仕”理念。 小青瓦、坡屋顶、白瓦 、封火墙、木门窗是太 街区建筑的 显著特色。 根据 《长沙太平街历史文化街区保护规划》文本统 五 、结 论 与 建 议 计 ,以建筑面积作为基准,太平街区的历史建筑风格主要分为三 社旗山陕会馆的雕塑作品精致而独特 , 个时期:民国 . %?? ? 年代. %?? 年代 以后 它是几千年中国传统文化在 民间传承的缩 . % 。 影 ,是商业文化与儒学文化巧妙的结合的典 不同历史时期造就了不同的建筑风格,延续至现代,各种风 范 ,也正是这种兼容 ,才使得山陕会馆 的雕 格的渗透反映在建筑形式上。外来文化 国外 与本土 国内 文 刻艺术品味十足,尽情的闪烁着中国古代文 化的碰撞、传统文化与现代文化的碰撞。 学 、绘画、雕刻、书法等文化的光芒 ,达到登 以乾益升粮栈为例说明 ,它作为一座中西合璧的建筑,是外 峰造极的状态。并通过多种艺术语言形式, 来文化与本土文化结合的典范,代表了老长沙盐业和粮行两大主 传播着儒家仁义道德 ,对于弘扬秦 、晋商贾 业的其中之一。其入口不到 米,房间布局不对称、左右两堵高 儒家和商业文化思想,以及商业的繁荣发达 约 米的风火墙,三大功能区清晰可分:前部为铺面 ,中部为货物 堆栈区,后部的木构房屋为管理区 。改造之初 ,不但使街区传统 起 到了重要 的推动作用 。 风貌得到恢复 。同时“有机更新”了与之对应的传统文化生活方 式 ,并将其更新为 “湖南省文艺家会馆”,这又是对传统文化的 参考文献 “再生”,同时在其与现代文化之间找到一个“契合点”,利用现代李芳菊、石米集.摇篮细雨、呼和浩特、内蒙古大学出 版社 、 : 传媒手段等进行传播。让街区的文化传播方式不再单一。 关玉国.社旗山陕会馆商业文化初探湖、长沙:南科技 . 街区现状分析 出版 社 . :. 通过对改造后的太 街的印象调查:有%人认为通过改造孙继全,杨骏声,贾福泉.社旗县文史资料第七辑 山 很好的恢复了老街的原貌,认为保持外观 ,有%的人认为是已 陕会馆专辑 、杭州:浙江科学技术出版社.: ? . 不是以前的太平街 ,属于完全重建 ,大部分人还是认为局部重建 责 任 编 辑 :文键 的比较多,大约占了 %。对于现代风格的店面装饰设计中,只有 不到 %的人很喜欢, %的人表示一般, %的人表示不是很喜 欢。 由此可见,太平街历史区规划设计的改造是相对成功的,给 人的整体印象还是复古味极浓的明清建筑一条街。改造后的太平