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陬霉霍 一誉 墨避警雷一誉
·@-gl 影视评圈
吉j『【中 深圳职业技术学院李大千
审死之美
— — 以 情书 和 入殓师 为例谈日本人的死亡认知
【摘要】 《情书》和 《入殓师》这两部 日本电影里面展现的生者面对死亡的态度 ,
折射 了日本民族文化中的死亡观。把死亡看做生的另一种形式,把死亡看做
生命的一种对照,因为生命而对死亡无所恐惧,因为死亡而对生命更加珍惜,
这正是我们可 以从这两部 电影和 日本民族文化中可以得到的启发
f关键词 】死亡 生命 形式 尊重
doi:1()3969/j.issn.1002—6916.2011.21.026
生与死 ,是人类 的终极话题 。 静祥和 ,而且美丽。 由于大和 民族对樱花 的崇拜 ,
世界上所有的国家,民族,生命个体, 在 日本 ,生死无常 ,虽然令人慨 樱花的精神深深地影响着 日本人 ,
都对生命和死亡的意义进行着深刻 叹 ,但是人们并不认为这是一个应该 “樱花并非唯有盛开的时候才值得
的探讨 ,有着不 同的理解。但是没 回避的问题 。人们不仅在无常的状 观赏 ,月亮并非皓月当空才最美丽。
有任何一个民族,能够像 日本人一 态下生活 ,而且还发展为品味无常的 … … 含苞欲放的枝头与枯叶满地的
样,不但平静地接受死亡,而且能 境界。这在 情书 中也有所体现。 庭院尤其值得玩味。”这是 日本中
够 以豁达的态度面对并且 以尊重 的 影片的第一幕,是对于男藤井 世文学史上的著名随笔集 《徒然草》
敬意审美着死亡。这种与众不同的 树的两周年祭拜仪式。在这个本应 第 137段的一句话 ,是 日本文学研
生死观,也突出地表现在 日本的影 该充满了严肃悲哀气氛的典礼中, 究者所熟知的 日本古代美学思想的
视艺术作品中。 藤井树的家人和朋友,却有着令人 经典之一。[1J正是因了这种审美取
《情书》——死亡是生命的另 颇觉意外的表现。藤井树 的爸爸, 向的存在 ,也造就 了日本人面对死
一 种形式 更惦记着典礼之后的酒会;藤井树 亡平静豁达 的态度。
日本导演岩井俊二的成名作影 的妈妈,调皮的装病,趁机离开了 因了这种态度,博子在写给天
片 《情书 是一个关于爱、记忆与 墓地;藤井树的朋友们,约好要在 国的爱人的信中,只有寥寥数字:
离丧的凄美故事。影片以自始至终 后半夜两点钟再来,已然把扫墓 当 藤井,你好吗?我很好。短短数宇,
笼罩的淡淡的忧伤情绪和唯美淡雅 成了一个带有恐怖氛围的游戏…… 是 日常的问候,与死者在世之时,
的画面风格 ,受到观众 的喜爱,虽 但是,这些行为并非代表着人 并无不同,在她的心中,藤井也从
然影片中男藤井树对于女藤井树跨 们 已然遗忘 了藤井树,正相反,他 未消失不见过。片中有一个镜头意
越生死与时间的爱情 ,令人向往赞 们都在用 自己的方式悼念记忆着他。 味很深,年少的女藤井树在雪地上
叹惋惜而唏嘘不已,但实际上, 情 藤井的妈妈,在知道两年之后博子 舞蹈一样 的奔跑 ,突然她停 了下来 ,
书 》关注得更深 的方面是生与死 , 仍然爰着 自己儿子 的时候,隐忍的 认真地看着雪地上的东西。她 的妈
是 生者 如何 面 对 已逝者 ,如何 忘却
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