雷州石狗民俗文化探源.pdfVIP

2011年 8月 湛江师范学院学报 Aug．20l1 第 32卷 第 4期 JoURNALOFZHANJIANGNoRMALCOLLEGE Vo1．32 N0．4 雷州石狗 民俗文化探源 张 秀 丽 (湛江师范学院 美术学院，广东湛江 524048) 摘 要 ：石狗是雷州民俗文化之瑰宝。雷州先 民视狗为灵物 ，唐代雷祖诞 降的传说使雷州先 民祭祀灵物之风 遂盛；宋元时期福建莆田人的迁入，使这一灵物有了新的特征 ；明清之际大量汉人的到来，又形成了以汉族民俗文 化为主要 内涵的石狗文化体 系。石狗从图腾崇拜、灵石崇拜到呈祥辟邪、守护神灵这一内涵的转化与发展 ．以及雕 刻形帝J的具象、夸张和狮狗类型的多样性变化 ，呈现 了雷州民俗文化浩瀚漫长的历史。 关键词 ：雷州石狗 ；民俗文化 ；渊源；类型 中图分类号：G127；J314．3 文献标识码 ：A 文章编号：1006—4702(2Ol1)04—009l—O4 雷州半岛历史悠久，自古人文荟萃，唐代的李 多，如：狗报海啸的传说、狗斗水鬼的传说、狗为主人 邕、王琢，宋代的苏轼、苏辙、李纲，明代的汤显祖等 守墓的传说、狗能医病 的传说等等 。但流传最广的 名贤显宦留迹其间。李纲的 《次雷州》诗：“华夷图上 是关于 “磐瓠”和 “九耳神犬”的传说 。 看雷州，万里孤城据海陬。评迹漂流递如许，骚坛拟 南朝宋人范哗的 《后汉书 ·南蛮列传 载：“昔 赋畔牢愁。”汤显祖的 《白沙海 口出沓磊》诗 ：“东望何 高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克。乃访 须万里沙，南溟初此泛灵槎。不堪衣带飞寒色，蹴浪 募天下，有能得犬戎之将吴将军头者，购黄金千镒 ， 兼天吐石花。”这里的土石林木、雷雨海风无不使名 邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛五彩，名日 人雅士流连忘返 ，妙语连篇 。然而 ，在后世人们 的心 磐瓠。下令之后 ，磐瓠遂衔人头造阙下，群臣怪而诊 目中古代雷州半 岛则是一个蛮烟瘴雨，阴霾 四溢的 之，乃吴将军首也。帝大喜……乃以女配磐瓠。磐 荒蛮偏僻之地、流放之所，人们对于这里几千年流传 瓠得女，负而走人南 山，止石室 中。所处险绝，人迹 下来的民俗文化知之甚少 。在漫长 的历史长河 中， 不至……经三年，生子一十二人，六男六女。磐瓠死 一 代又一代雷州人从蒙昧时代到文 明肇启，继往开 后……帝顺其意，赐以名山广泽 。其后滋蔓 号日 来薪火相传 ，创造 了独树一帜极富地方特色的民俗 蛮‘夷’。”[1神犬磐瓠的传说至今还在瑶、畲等少数 文化。这一文化既包含本地域的南越文化、俚僚文 民族中流传 ，现存的 《祖 图》(狗皇史图)、《狗皇歌》的 化，又渗透着中原文化和闽南文化，其 内涵丰富、形 故事情节与古籍记载一脉相称 。 式多样 ，它不仅是 “南蛮重地”的地域文化，也是中华 据吴建华引 《雷祖志》记载：“(雷)州西南七里， 民族民俗文化中不可多得的文化瑰宝。其中石狗艺 有村日 ‘白院’。其居民陈氏，讳诀者……铁业捕 术在这一文化宝库中弥足珍贵 。 猎 ，养有九耳异犬 。耳有灵机，每出猎 ，皆 卜诸犬之 耳……至陈朝太建二年 (570)，辛卯，九月初一 日出 一 、 关于 “狗”的历史传说 猎 ，而犬之九耳俱动。陈氏喜日：今‘必大获也 !’鸠 史料记载，狗是人类最早豢养的动物之一。在 其邻十余人，共随犬往。至州