异化思维语与归化功能对等的选择——谈电影《冰河世纪》的对白翻译.pdfVIP

第 l8卷 第 4期 琼州学院学报 Vo1．18。NO．4 2011年 8月 JournalofQiongzhouUniversity August．2011 异化思维语与归化功能对等的选择 — — 谈电影 河世纪))的对白翻译 孔凡荣 蔡忠元 (1．2南京航空航天大学，江苏 南京 210016；1．江苏建筑职业技术学院，江苏 徐州 221008) 摘 要：本文以电影 冰《河世纪》的上译版与台湾版对白翻译为例，研究从译者主体性、文化中心性和审 美情趣等三方面进行的翻译选择。 关键词：电影 (河世纪》翻译；思维语；功能对等；归化；异化 中图分类号：C127 文章标识码：A 文章编号：1008--6772 (2011)04_-01O1—03 近年来 ，外 国电影在 中国市场的抢滩登陆受到国人欢 等。 迎，这与电影的成功翻译是分不开的。本文以电影 冰《河 “功能对等” l’的基本点就是将原语文本读者的理解 世纪》 的上译本和台湾译本为例，研究译者的倾向性选择。 和欣赏方式与译语文本的接受者的理解和欣赏的方式加以 一 、 理论背景 比较，要求译语文本的读者在理解译本时应该达到能感知原 (一)思维语 (Fodor，Pinker)。平克在 语《言本能》 语文本的读者理解的欣赏原文文本的程度 (最小功能对等) 一 书中提到：语言是繁复精致的。而人脑天生具有一种接 ，译语文本的读者应该基本上能以原语读者理解和欣赏原文 受，理解 ，储存和使用来 自感官的随意信息的非常丰富而 的方式来理解和欣赏译语文本 f最大功能对等1。 且颇为细密的程序。 (罗宾斯，p250)人脑的这种能力 ， (三)归化与异化。归化和异化最早由施莱尔马赫提 特别是对语言的这种能力 ，是人类进化适应 的结果。在 出，[3当时他并没有明确地提出归化、异化这两个概念 ， 智如何工作》中，平克 提出了关于脑与心智关系的三个 而是提出了两种翻译途径。施莱尔马赫在一篇关于翻译的 假说：大脑计算理论、模块化理论和进化理论。 不同方法的演讲中指 出，有两种翻译方法 ： “一是译者可 福多在 1975年出版的 思《维语言》一书中最先明确提 以 不‘打扰原作者而将读者移近作者 ’；另一种是 尽‘量不 出上述概念。在福多看来，心理语句 (mentalese)是心灵语 打扰读者而将作者移近读者 ”’ (李文革，2004：254)，前 言或思维语言 rLOT)中的单元。所谓思维语言就是人脑中 一 种方法就是后来的异化 ，后一种方法就是归化。 “施莱 直接作为思维媒介的语言 ，类似于计算机能够加工的机器 尔马赫认为，译者只能沿着一条途径前进 ，否则 ，如果将 语言。尽管两位心理学家就大脑的具体组成与心智运作进 两者混而为一 ，即会出现无法预见的后果，作者与读者便 行了激烈的辩论，但是就大脑的语言模块性和语言的进化 极有可能永远无法走在一起，而且他本人还是 赞‘成忠实 论却是持一致意见 ，他们的理论在相互批判与自我辩护中 于原文 ’的翻译方法 ” (Snell—Homby，1988：10。2004： 得以发展 ，在面临的严格的验伪的挑战中不断完善。 254)。 不同于沃尔夫的语言决定论 ，思维语假说肯定语言与 在 泽《者的隐 一书中，劳伦斯 ·韦努蒂对归化和异 思维的相互影响的辩证关系，并且肯定其在不同的文化氛 化进行了更深一步的探讨 。韦努蒂反对通顺的译文——归 围及发展阶段所呈现的横向与纵向的异化。应用于翻译中， 化的翻译，认为归化的译本抹煞 了外国文本中的语