关于休闲体育与生活方式的探析.pdf.pdfVIP

2012年第04期 吉林省教育学院学报 No,04，2012 第28卷 JOURNALOFEDUCATIONALINSTITUTEOFJILINPROVINCE VO1．28 (总292期) TotalNo．292： 关于休闲体育与生活方式的探析 粟燕梅 (广州体育学院，广东广州 510500) 摘要：本文主要采用文献资料法、社会调查法，以全面建设小康社会对建立科学健康生活方式为逻辑起点，阐述了将休 闲 体育界定为生活方式的可行性和必要性，分析了在生活方式视角下理解休闲体育的科学性和合理性，其旨意在于让人们对休 闲体育在正确理解的基础上，建立科学、健康、合理的生活方式，并为休闲体育及相关理论研究提供一定的参考和借鉴。 关键词：休闲体育；生活方式；健康 中图分类号：G811 文献标识码：A 文章编号：1671—158O(2O12)o4—0o33—o3 从活动的视角看，我国自古就有休闲的存在。 意义。 “休”在 《康熙字典》和 《辞海》中被解释为 “吉庆”、 胡总书记在党的十七大报告中强调：“健康是 “欢乐”的意思。寓意 “人依木而休”，使精神的休整 人全面发展的基础，关乎千家万户的幸福。”十七大 和身体的颐养活动得 以充分的进行，“闲”也通 提出关注民生、关注人民健康 ，倡导休闲体育是文化 “娴”，具有娴静、思想的纯洁与安宁的意思。源 自 大发展、大繁荣的重要组成部分，在全社会营造健康 先秦的荡秋千，起源于战国时期的放风筝以及 自唐 的休闲体育生活方式，通过运动休闲，建立科学健康 代开始兴起的踏青，都可以作为休闲体育现象来理 的休闲生活方式，去完善人的生命过程，提高人的生 解。孔子指出：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者 命质量，对全面建设小康社会，构建社会主义和谐社 静；知者乐，仁者寿。”为此，孔子经常携弟子徒步外 会，提高全民族素质，实现中华民族的伟大复兴，具 出郊游，可以说，孔子是我国最早的休闲体育生活方 有十分重要的意义。 式的倡导者，虽然在那个时代没有休闲体育的概念， 一 、 生活方式视角下界定休闲体育概念的相关 但却有休闲体育的内容和休闲行为特征的存在。 文献概述 人们的认识总是受到时代的局限和科学水平等 目前，一些学者已经以生活方式为视角，对休闲 客观条件的限制，它决定了人们对事物本质的认识 体育的概念进行了界定，如在 《休闲体育的本质探 和把握。对客观事物达到本质的认识，有一个由表 析》一文中，韩会君、饶纪乐两位教授运用哲学、社 及里、由浅入深的过程 ，即使这样得出来的定义和所 会学以及休闲学的理论，从人的本体性出发，通过对 反映出的事物本质也还是相对的，它只能反映一个 休闲体育、体育休闲以及大众体育三个不同概念的 时代的认识水平。人们只有在不断实践认识的基础 对比分析，深刻阐明了休闲体育的本质，将休闲体育 上，继续深入探讨 ，与时俱进地去把握对象的本质特 的概念界定为：“人类摆脱劳动奴役 ，为了身心的解 征，才能够推进对该事物的根本认识。在对休闲体 放，促进 自身的全面发展，在一种相对自由的状态下 育进行研究的起步阶段，如何理解休闲体育这一社 对体育的参与的一种现代生活方式。”作者从三个 会现象，显得尤为重要。在生活方式对人类的生存 方面对这一概念进行了解释：“一是从哲学的角度 质量影响越来越大的今天，从生活方式的角