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举IllI大语文论坛阅·读教学
见梁襄王》中写道 :“今夫天下之人牧 。未有不嗜杀人者 五、理解他人。宽容他人
也。如有不嗜杀人者 ,则天下之民皆引领而望之矣!诚 理解他人,宽容他人 ,尊重他人 ,是人文精神在人与人
如是也,民归之 ,由水之就下。沛然谁能御之?”都是在 关系上的具体体现。在教学第五单元的 触《龙说赵太后
强调 “民贵君轻”。 时.可能很少有人会从人文性的角度去挖掘触龙说服赵太
二、可持续发展的思想 后的原因,有不少论者,包括教学参考书》都把触龙说服
寡人之于国也》(孟子见梁襄王》等篇 目中反复倡 赵太后的原因归功于其对国家利害关系的阐述、语言艺术
导要实现霸业.就要发展经济.发展经济的核心就是可 的高超巧妙。这实际上仍把赵太后作为一位政治元首,没
持续发展。如 “数罟不入湾池 .鱼鳖不可胜食也。斧斤以 有作为饮食男女的 “人”来看待。透过课文我们知道,触龙
时入 山林 ,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食 .材木 的最大成功之处是他并没有把赵太后看成是一位高高在
不可胜用。”魏征的 《谏太宗十思疏》中也提出了可持续 上的执政者.而是看作一个与 自己普通的老人,然后抓住
发展思想。如 “乐盘游.则思三驱以为度”。 一 位老人关心子女的心理。以关爱子女的方式打动了赵太
三、超然物外 、淡泊明志的个人情怀 后.使赵太后 由“盛气”而。色少解”直到最后。笑”。避免了
如陶渊明在 《归园田居》(其一)中陶醉在 “方宅十 谈话可能出现的馐局。谈话也由最初的触龙问太后答。到
余亩.草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人 后来的太后主动与触龙探讨起有关子女的问题。在气氛融
村 .依依墟里烟。狗吠深巷中。鸡鸣桑树颠。“的惬意中。 洽的情况下.太后说出“妇人异甚”。触龙才不失时机地用
在诗人的笔下。田园风光秀美而自然.徜徉于其间的诗 “父母应为子女计深远”这一点说服赵太后。抓住这一环节
人淡泊宁静.志趣高洁。 教学 .学生从中学到的不只是触龙高超的语言艺术,更主
四、积极进取的人生态度和价值观念 要的是体会到了一种亲情的力量。所以触龙之所以说服赵
“提倡个人主动承担社会责任.主张个人情感与家 太后.最主要的是因为触龙理解赵太后,能站在赵太后一
国之情的统一”是教材中具有人文底蕴的内容。如:屈 边设身处地地为她着想.最终解决了这~棘手的的同题。
原的离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余 作品告诉我们,在待入接物,处理问题时,要更多地理解别
心之所善兮.虽九死其尤未悔…民生各有所乐兮.余独 人.多一点人情味,多一点人文关怀。
好修以为常~虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。杜 综上所述。新教材所选篇 目中儒家作品数量较大,
甫常常 自称。儒生~老儒~腐儒”.谈到 自己的家世也 而作品中蕴含的人文精神 内蕴十分丰富 .作为语文教
说 “奉儒守官”.所 以儒家的人世精神和仁政学说铸就 师。就要善于挖掘人文内涵,用人文精神教育学生,陶
了杜诗中的忧 国忧民的主旋律。 《蜀相》中写道 :“出师 冶性情。塑造人格。
未捷身先死,长使英雄泪满襟。” ★作者单位 :甘肃省古浪一中。
简约而不简单,精炼铸就经典
— — 读 寻《峡》知文言文遣词造句的特点
画 向爱芳 _l
摘【 要】优秀的文言文作品,语言简约,内涵丰富。本文以《三峡》为例,论述了文言文遣词造句的特点,并以语
法修辞等角度
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