论《狂人日记》对封建家族制度的批判.pdfVIP

大语文论坛文·本解读,li攀 作家企图用 民族 的 “伟大过去处 ”来重塑 民族形象、重 算”。也正因为如此 ，《边城》的背后总有一种忧伤 ，一份 造 民族 品德 的热切愿望 ．但 白塔 的坍塌又暗示 了这一 悲凉和几许惆怅 ．而他所描绘的明丽景物和温暖人情 愿望在现实面前显得无可奈何的孤寂苦闷。因此 边《 上 ．总也笼罩似烟似雾 ．挥之不去的愁绪 ．这是一种典 城》便具有了深层的 “文化一象征”意味 ，这正是其 “湘 型 的诗人气质——执著而 易感伤 ．热烈而又不免时时 西系列”小说的文本意义所在：一方面 。作家呼唤理想 。 寂寞。这种清丽 的忧郁和凄婉 的怅惘 ，在 边《城》和他的 企求人性的复归：另一方面 。作家又看到了现实的不可 许多小说作品中都体现 了出来 逆转和传统农业文明必然破产的结局。虽然这种文化 严家炎先生说 ：“《边城》蕴蓄着较全书字面远为丰 理想无从实现．但作家的文化信念永存 ．就象小说结尾 富的更深的意义 ．可 以说是一种整体 的象征 。不但 白塔 的那句—— “这个人也许永远不回来了．也许 明‘天 ’就 象征着原始、古老的湘西的终结 。它的重修意味着重造 回来 !” 入际关系的愿望 ．而且翠翠／傩送的爱情挫折象征着湘 我们不应该过多地纠缠于依靠沈从文的文化理想 西少数民族人民不能自主地掌握命运 的历史悲剧 ”从 能否真正实现国家重造和 民族 品德重塑 ．因为作家毕 这段话 中．不难看 出沈从文胸 中深怀着的民族忧患意 竟不是政治家 。因此其构想不免带有幻想的成分。但沈 识 。 从文这一思维角度 ，确有着其独特性，半个世纪后 的 总之 ，以 《边城》为代表 ，沈从文笔下的湘西世界， “文化寻根小说 ”和沈从文 的创作方 向不能说没有丝毫 既是现实的，又是浪漫的；既是真实的生活，又是理想 的联系。 化 的现实 。归根结底 ，是一个 “梦 ”，是二十世纪文坛一 其实 ．沈从文也清醒地认识到了这种文化理想前 片美丽的森林 。 景的暗淡．他不无 自嘲地说 自己这是一种 “乡下人的打 ★作者单位 ：新疆乌鲁木齐市第八 中学。 论 狂人 己 封建象旅制度的拙；f0 画 尹 琨 【摘 要】鲁迅创作 《狂人El记》既有其深刻的历史原因——从思想文化方面推进 中国现代化进程，也与其个人 生活经历有关——婚姻悲剧 。在今天提倡和谐社会 、民族复兴的大背景下，学生理解鲁迅 的 狂《人 日记》“意在暴露 家族制度和礼教的弊害”的主题有一定的困难。重读本文 ，对建设现代化的中国仍有重大意义。 【关键词】鲁迅 《狂人 日记》 封建礼教 家庭制度 《狂人 日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”， 解决。认为个人 自由的倡导是现代性的题中应有之义。 这句话对今天的高中学生来说难于理解．甚至有些迷 二十世纪上半叶．家族尚兴旺。但家族制度在如潮而至 惘 。因为近年来 ．悄然兴起 的 “个人历史”写作 。流行的 的新思潮中已经被视为万恶之源 。陈独秀认为，东方和 电视剧 ．给我们带来的历史叙事往往充满怀旧情绪 ，譬 西方的根本区别在于西方社会把个人作为构成社会的 如 林《氏家风》、《曾国藩家书》、《大宅门》等 ，表现的无 基本单位 。而东方 的中国则把家族作为基本单位 ．三纲 不是父慈子孝和传统的家风维系家人和睦关系。所有 五常的儒学伦理正是这种家族结构理念 的支撑 陈独 的这些和五四时期以鲁迅为代表的知识分子对 中国家 秀在 《东西民族根本思想之差异》一文 中指 出 “宗法社 族的认识相悖。所以有重探 《狂人 日记》中鲁迅的对封